2024-03-29T00:06:15Z
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Dirāsāt Hispānicas: International, Digital and Open Access Journal
Dirāsāt Hispānicas: revista internacional, digital y de acceso libre
El equipo editorial
revista científica
estudios hispánicos
Túnez
humanidades digitales
acceso libre
Scientific Journal
Hispanic Studies
Tunisia
Digital Humanities
Open Access
Editorial
Editorial
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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info:eu-repo/semantics/publishedVersion
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10.5281/zenodo.6300868
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 7-8
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 7-8
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 7-8
2286-5977
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Copyright (c) 2014 El equipo editorial
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
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Itinerary of the Argentinian Avant-garde
Itinerario de la vanguardia argentina
Baur, Sergio A.
vanguardia argentina
literatura
artes plásticas
décadas del veinte y treinta
Argentinian avant-garde
Literature
Visual Arts
the 20's and the 30 ́s
revue scientifique
études hispaniques
Tunisie
humanités numériques
accès libre
During the 20's and the 30 ́s the city of Buenos Aires had a heading role in a very rich period of creativity, where literary and aesthetic production held very close connections with other literary trends in the international avant-garde movement. While reading this type of literature one can easily find two antagonistic and at the same time complementary groups —Florida and Boedo— which expressed themselves intellectually taking the city of Buenos Aires as their main hub.
En las décadas de 1920 y 1930, la ciudad de Buenos Aires protagonizó un rico período creativo, donde la producción literaria y estética mantuvo un intenso diálogo con las corrientes de la vanguardia internacional. Una lectura de esa producción permite establecer que dos grupos antagónicos pero también complementarios –Florida y Boedo– se manifestaron intelectualmente tomando como escenario a la ciudad.
Éditorial
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300914
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 9-25
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 9-25
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 9-25
2286-5977
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Copyright (c) 2014 Sergio A. Baur
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Generosity in the Cantar de Mio Cid
La generosidad en el Cantar de Mio Cid
Boix Jovaní, Alfonso
Cantar de Mio Cid
generosidad
codicia
regalos
justicia
Cantar de Mio Cid
Generosity
Greed
Presents
Justice
This article attempts to analyze how the characters in the Cantar de Mio Cid show their psychological features by behaving differently from the rest according to their level of generosity. On the other hand, the existence of greedy characters implies the presence of conflicts with the generous ones, a clash which breaks the equilibrium between the good and evil forces that appear in the poem. The king, who is the most powerful entity in the Cantar, holds the power to give the greatest of all presents –Justice–, and will give the Cid his reward after all his efforts.
Este artículo tratará de analizar cómo los personajes del Cantar de Mio Cid muestran sus características psicológicas actuando de modo diferente al resto de personajes de acuerdo con su nivel de generosidad. Por otro lado, la existencia de personajes codiciosos implica la presencia de conflictos con los generosos, un choque que rompe el equilibrio entre las fuerzas buenas y maléficas que aparecen en el poema. El rey, que es la entidad más poderosa del Cantar, tiene la potestad de dar el mayor de los regalos –la Justicia–, y la entregará al Cid como recompensa tras todos sus esfuerzos.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300925
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 27-42
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 27-42
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 27-42
2286-5977
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Copyright (c) 2014 Alfonso Boix Jovaní
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The Alarifes from Santo Domingo: the Hidden Story of the Muslims who Built the First European City in America
Los alarifes de Santo Domingo: la historia oculta de los musulmanes que construyeron la primera ciudad europea en América
Buscaglia Salgado, José F.
La Española
Puerto Real
Santo Domingo
catedral de Santa María la Menor
musulmanes
berberiscos
alarifes
Alejandro Geraldini
ingenios
Hispaniola
Puerto Real
Santo Domingo
Cathedral of Santa María la Menor
Muslims
Berbers
Master Builders
Alessandro Geraldini
Sugar Mills
This article furnishes documental proof and evidence gathered from the architectural record to demonstrate the existence of a community of peninsular (Andalusi) and Maghrebian Muslims in the early period of formation of American societies in the 16th Century and, more specifically in the Island of Hispaniola. In this way it presents convincing evidence that the principal monument of the initial stage of construction of the city of Santo Domingo de Guzman, the Cathedral of Santa Maria la Menor, was the work of Muslim building masters or alarifes.
Este artículo presenta pruebas documentales y evidencias encontradas en el patrimonio arquitectónico que certifican la existencia de una comunidad de musulmanes peninsulares (andalusíes) y magrebíes en la etapa de formación temprana de las sociedades americanas durante el siglo XVI y, más específicamente, en la isla Española, mostrando de manera fehaciente que el monumento principal de la etapa de construcción inicial de la ciudad de Santo Domingo de Guzmán, la catedral de Santa María la Menor, fue obra de alarifes musulmanes.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300934
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 43-54
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 43-54
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 43-54
2286-5977
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Copyright (c) 2014 José F. Buscaglia Salgado
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2022-01-04T17:55:29Z
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Encounters and Disencounters with Antislavery Modernity: Reception and Diffusion Strategies of Charles Comte’s Legislation Treaty in Cuba
Encuentros y desencuentros con la modernidad antiesclavista: recepción y estrategias de difusión del Tratado de legislación de Charles Comte en Cuba
Ghorbal, Karim
Charles Comte
recepción del Tratado de legislación
Cuba (1834-1837)
reformismo
modernidad
esclavitud
Charles Comte
Reception of the Legislation Treaty
Cuba (1834-1837)
Reformism
Modernity
Slavery
This article deals with the challenges of the reception and diffusion strategies within the Cuban reformist elite between 1834 and 1837 of French publicist Charles Comte’s Legislation Treaty (1827). The translation and edition project regarding this work bearer of mo-dernity and radical values gives a singular approach to the tensions that were shaking the Spanish slave colony. Furthermore, this piece of work allows to measure the distance between Comte´s ethical principles and the “horizon of expectations” of his readers in Cuba and shows how several colonial letrados acted as agents of a restraint ideological mediation.This article deals with the challenges of the reception and diffusion strategies within the Cuban reformist elite between 1834 and 1837 of French publicist Charles Comte’s Legislation Treaty (1827). The translation and edition project regarding this work bearer of modernity and radical values gives a singular approach to the tensions that were shaking the Spanish slave colony. Furthermore, this piece of work allows to measure the distance between Comte´s ethical principles and the “horizon of expectations” of his readers in Cuba and shows how several colonial letrados acted as agents of a restraint ideological mediation.
Este artículo versa sobre los retos de la recepción y las estrategias de la difusión del Tratado de legislación (1827) del publicista francés Charles Comte por la elite reformista de Cuba entre 1834 y 1837. El proyecto de traducción y edición de esta obra portadora de modernidad y de valores radicales brinda un enfoque singular sobre las tensiones que agitaban la colonia esclavista. Además, permite medir la distancia entre los principios éticos de Comte y el “horizonte de expectativas” de sus lectores en Cuba y mostrar cómo algunos letrados coloniales fueron los agentes de una mediación ideológica refrenada.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300938
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 55-75
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 55-75
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 55-75
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Copyright (c) 2014 Karim Ghorbal
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2022-01-04T17:55:29Z
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Carpentier, la otra novela (4th Chap.)
Carpentier, la otra novela (cap. IV)
Martínez Carmenate, Urbano
Alejo Carpentier
cronista
minorismo
naturaleza americana
autodidactismo
años veinte
Alejo Carpentier
Journalist
Minorism
American Nature
Autodidacticism
the '20s
The present essay is an extract from Urbano Martínez Carmenate´s unpublished work, Carpentier, la otra novela (4thChap.), which provides a deep gaze over Carpentier’s first years of professional career. This essay also shows how he began to work as a journalist and to write theatre reviews during the '20s, its initial connections with the Minority Group, which played an important role in the Cuban republican period, and his trip to Mexico in 1926, which sets up his first direct contact the American nature and culture.
El presente ensayo está extraído de la obra inédita de Urbano Martínez Carmenate, Carpentier, la otra novela (cap. IV). Ofrece una mirada sobre los primeros años de la trayectoria profesional de Alejo Carpentier. Se muestra cómo, durante la década de 1920, se inicia como periodista y cronista teatral. A la vez, comienzan sus conexiones con el Grupo Minorista, que desempeña un papel destacado en la etapa republicana en Cuba. También se contempla su viaje a México en 1926, que constituye su primer contacto directo con la naturaleza y la cultura americanas.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300945
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 77-89
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 77-89
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 77-89
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Copyright (c) 2014 Urbano Martínez Carmenate
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2022-01-04T17:55:29Z
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Rodrigo de Zayas’ “Opposite Writing”: a Plural Identity
La “escritura contraria” de Rodrigo de Zayas: una identidad plural
Molina Romero, M.ª Carmen
escritura francesa
escritura árabe
mise en abyme
temporalidad
Rodrigo de Zayas
La Brigue et le talion
French Writing
Arabic Writing
mise en abyme
Temporality
Rodrigo de Zayas
La Brigue et le talion
The article analyzes in the novel La Brigue et le talion the “scripture contrary” of Rodrigo de Zayas. Writing double and mise en abyme, through an expression in French language the reader has access to both a moorish story and a judeo-christian story that show the traumatic past of this three communities that lived in al-Ándalus. Historical time, chronological time and mythical time combine to demonstrate that history repeats itself.
El artículo analiza a través de la novela La Brigue et le talion la “escritura contraria” de Rodrigo de Zayas. Escritura doble y en mise en abyme, a través de una expresión en lengua francesa el lector tiene acceso a la vez a un relato morisco y a un relato judeo-cristiano en el que se evidencia el pasado traumático de estas tres comunidades que vivían en al-Ándalus. Tiempo histórico, tiempo cronológico y tiempo mítico se combinan para demostrar que la historia se repite.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 91-103
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 91-103
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 91-103
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Copyright (c) 2014 M.ª Carmen Molina Romero
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BOUBAKER, Sadok y Clara Ilham ÁLVAREZ DOPICO, eds. (2012). Empreintes espagnoles dans l’histoire tunisienne. Gijón: Ediciones Trea, 234 p.
Vincent, Bernard
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Reseña bibliográfica.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 105-107
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 105-107
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 105-107
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Copyright (c) 2014 Bernard Vincent
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DE EPALZA FERRER, Míkel y Abdel Hakim SLAMA GAFSI (2010). El español hablado en Túnez por los moriscos o andalusíes y sus descendientes (siglos XVII-XVIII). Valencia: Publicacions de la Universitat de València, 672 p.
Constán Nava, Antonio
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Reseña bibliográfica.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 110-114
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 110-114
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 110-114
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OTERO, Hernán (2012). Historia de los franceses en la Argentina. Buenos Aires: Editorial Biblos, 387 p.
Lavallé, Bernard
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Reseña bibliográfica.
Université de Tunis El Manar
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 115-117
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 115-117
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 115-117
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Copyright (c) 2014 Bernard Lavallé
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POCH, Dolors y Santiago ALCOBA, coords. (2011). Cortesía y publicidad. Barcelona: Ariel Letras, 272 p.
Casanova Lorenzo, Eva
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Reseña bibliográfica.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300975
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 118-121
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 118-121
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 118-121
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Copyright (c) 2014 Eva Casanova Lorenzo
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PONS RODRÍGUEZ, Lola (2010). La lengua de ayer. Manual práctico de Historia del Español. Madrid: Arco Libros, 494 p.
Montes Fano, Mateo
Book Review.
Reseña bibliografíca.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 122-124
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 122-124
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 122-124
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2023-12-24T07:16:47Z
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Censorships and Silences in Nineteenth-Century Cuba
Censuras y silencios en la Cuba decimonónica
Buscaglia Salgado, José F.
Ghorbal, Karim
censura
silencio
Cuba
siglo XIX
Censorship
Silence
Cuba
Nineteenth-Century
Editorial
Editorial
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2015-12-01
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10.5281/zenodo.6304443
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 7-9
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 7-9
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 7-9
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Copyright (c) 2014 José F. Buscaglia Salgado - Karim Ghorbal
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2023-12-24T07:16:47Z
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From “Holy Voice of the People” to the “Public Opinion”: Information, Discussion and “Harmony” in Cuba (1808-1823)
De la “voz sagrada del pueblo” a la “opinión pública”: información, debate y “concordia” en Cuba (1808-1823)
González-Ripoll, Loles
opinión pública
libertad
imprenta
censura
Cuba
Public Opinion
Liberty
Press
Censorship
Cuba
Since 1808 the Spanish Monarchy got into a deep ideological crisis through which both, individual and collective lifes were affected. Many called for press freedom as to strengthen public opinion, which in fact had been introduced by the Court of Cádiz in 1810. This article aims to analyze the origins of public opinion in Cuba (means, messages, censorship, silence and terminology) as well as its social and cultural extents through journals such as La Concordia Cubana (that could be translated as “The Cuban harmony”) and it is based on conceptual methodology.
A partir de 1808, la monarquía hispana se vio sumida en una crisis ideológica que afectó a todas las esferas de la vida individual y colectiva. Muchos alegaron en favor de la libertad de imprenta como medio de fortalecer la “opinión pública”, realidad que existió desde 1810. Este artículo pretende explorar los medios, los mensajes, su censura, silencios y terminología así como el alcance social y cultural del despliegue de una cierta “opinión pública” en Cuba y poder valorar la escala de los debates en esta isla. Se realizará a partir de la metodología de la historia conceptual que explora el campo semántico en que se formulan los ¿nuevos? términos, sus contradicciones y su itinerario como lenguaje de la modernidad política.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6304674
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 11-24
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 11-24
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 11-24
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Copyright (c) 2015 Loles González-Ripoll
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Atlantic Dangers, Controls and Silences: Censorship and Slavery in Cuba
Peligros, controles y silencios atlánticos: censura y esclavitud en Cuba
Ghorbal, Karim
censura
esclavitud
abolicionismo
miedo
silencio
Cuba
redes atlánticas
siglo XIX
Censorship
Slavery
Abolitionism
Fear
Silence
Cuba
Atlantic Networks
19th Century
In this article I analyze the censorship practices and their effects related to the expression, circulation, dissemination and reception of ideas and writings focusing on slavery between 1834 and 1845. This article focuses on the maneuvers of Atlantic antislavery networks whose propaganda turned slavery in a very subversive issue in Cuba. Secondly, it aims to shed light on the framework of censorship which, while not openly pointing to the subject of slavery, left little space of expression to Creole liberals opposing the slave trade. Finally, in considering the existence of an information network between Cuban and Spanish liberals, this paper echoes the feeling of suspicion and fear that can be detected in their correspondence and observes how the conjunction of colonial control and slave interests favored the advent of a self-censorship phenomenon.
En este artículo analizo las prácticas y los efectos censorios relativos a la expresión, circulación, difusión y recepción de ideas y escritos que versan sobre la esclavitud entre 1834 y 1845. Me centro, en primer lugar, en las maniobras de redes antiesclavistas atlánticas cuya propaganda convertía la esclavitud en un asunto sumamente subversivo en Cuba. En segundo lugar, muestro que el entramado censorio, si bien no apuntaba abiertamente a la cuestión de la esclavitud, dejaba poco espacio de expresión a liberales criollos contrarios al comercio de esclavos. Finalmente, al evocar la existencia de una red de información entre liberales peninsulares y cubanos, me hago eco del sentimiento de recelo y miedo que se traslucía en su correspondencia epistolar y observo cómo la conjunción del control colonial y de los intereses esclavistas favoreció el advenimiento de un fenómeno de autocensura.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319350
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 25-48
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 25-48
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 25-48
2286-5977
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2023-12-24T07:16:47Z
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Post-mortem Exclusions. Slavery, Suicide and Right of Burial
Exclusiones post mortem. Esclavitud, suicidio y derecho de sepultura
Marqués de Armas, Pedro
esclavitud
derecho de sepultura
suicidio
esclavos africanos
colonos asiáticos
cementerios
Slavery
Right of Burial
Suicide
African Slaves
Asian Settlers
Cemeteries
The denial of the right of burial to unbaptized slaves and Asian settlers was a practice of exclusion that lasted almost until the end of slavery. This article explores the tensions around the burial of suicide victims, which occurred between the Catholic Church and medical and civil devices since the late eighteenth century until the 1870s. For that purpose, the study focuses on little known debates and archival materials in order to show the different strategies used not only by religious authorities and civilians, but also doctors and hacienda owners. The article also explores the unequal treatment according to classes and conditions, and the changes in the presentation of suicide motivated by medical discourse, secularization and its popularization by the press.
La negación del derecho de sepultura a esclavos y colonos asiáticos no bautizados fue una práctica de exclusión que se extendió casi hasta el final de la esclavitud. Este artículo explora las tensiones que, en torno al enterramiento de suicidas, se suscitaron entre la Iglesia católica y los dispositivos médico-civiles desde finales del siglo XVIII hasta la década de 1870. Indaga, al efecto, en debates de época y documentos de archivo poco conocidos, a fin de mostrar las diversas estrategias a que apelaron las autoridades religiosas, civiles, así como médicos y hacendados. Explora de paso en el desigual tratamiento según clases y condiciones y en los cambios en la presentación del suicidio motivados por el discurso médico, la secularización y su vulgarización por parte de la prensa.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319394
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 49-63
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 49-63
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 49-63
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Copyright (c) 2015 Pedro Marqués de Armas
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2023-12-24T07:16:47Z
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Ascending through Containment. Liberals and Subordinate Groups in Cuba in the Late 19th Century
Contenir pour mieux s’élever. Libéraux et groupes subalternes à Cuba à la fin du XIXe siècle
Sappez, Delphine
Cuba
siglo XIX
autonomismo
clases subalternas
control social
masonería
Cuba
19th Century
Autonomism
Subordinate Classes
Social Control
Freemasonry
Cuba
XIXe siècle
autonomisme
classes subalternes
contrôle social
franc-maçonnerie
The struggle against censorship was one of the priorities of the Partido Liberal Autonomista, founded in Havana in 1878. However, from the definitive abolition of slavery in 1886, the autonomists sought to create mechanisms set aside to better control the “subordinate”classes of society (such as black people, workers, women, youth, etc.). The method they employed consisted of opening up the institutions that they controlled with the objective of indoctrinating autonomist’ ideology and preventing the dissemination of independent ideas. By underestimating the capacity of subordinate groups to create their own political expressions, autonomists added extra coercion on them, forbidding a possible cooperation on the construction of a post-slavery, and eventually post-colonial society in Cuba.
La lucha por la libertad de expresión, especialmente a través de la prensa, constituyó una de las prioridades del Partido Liberal Autonomista, fundado en La Habana en 1878. Sin embargo, a partir de la abolición definitiva de la esclavitud en 1886, los autonomistas se esforzaron por crear o desarrollar ciertos mecanismos destinados a ejercer un determinado control sobre las clases subalternas de la sociedad (negros, obreros, mujeres, jóvenes…). El método empleado consistía básicamente en darles entrada en las instituciones que controlaban con el objetivo de inculcarles la ideología autonomista, evitando así que desarrollaran un discurso independiente. Ahora bien, al subestimar la capacidad de los grupos subalternos para crear sus propias expresiones políticas, los autonomistas se convirtieron en un elemento más de coacción sobre aquellos, impidiendo que confluyeran con ellos en la construcción de una sociedad posesclavista y eventualmente poscolonial en Cuba.
La lutte pour la liberté d’expression, notamment à travers de la presse, constitua l’un des principaux chevaux de bataille du Partido Liberal Autonomista fondé à La Havane en 1878. Cependant, à partir de l’abolition définitive de l’esclavage en 1886, les autonomistes s’efforcèrent de créer ou de développer des mécanismes destinés à exercer un certain contrôle sur les classes subalternes de la société (tels que les noirs, les ouvriers, les femmes ou les jeunes). La méthode employée consistait à leur ouvrir la porte des institutions qu’ils contrôlaient dans le but de leur y inculquer l’idéologie autonomiste, évitant par-là qu’ils élaborent un discours indépendant. Or, en sous-estimant la capacité des groupes subalternes à créer leurs propres expressions politiques, les autonomistes assumèrent le rôle d’un élément de coercition supplémentaire sur ces secteurs, les empêchant de confluer avec eux vers la construction d’une société post-esclavagiste et éventuellement post-coloniale à Cuba.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319440
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 65-83
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 65-83
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 65-83
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Copyright (c) 2015 Delphine Sappez
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2023-12-24T07:16:47Z
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¿Dónde vas a parar, Sancho?: Gramaticalisation, Lexicalicalizacion and Pragmatizacion
¿Dónde vas a parar, Sancho?: gramaticalización, lexicalización y pragmatización
Fernández Martín, Patricia
gramaticalización
lexicalización
pragmatización
perífrasis verbal
locución verbal
acto de habla
Grammaticalization
Lexicalization
Pragmatization
Verbal Periphrasis
Verbal Utterance
Speech Act
The aim of this paper is to determine the diachronic relationship between the verbal periphrasis ir a + infinitive, the collocation ir a parar and the idioms Dónde vamos a parar y Dónde va a parar. For that purpose, we provide a theoretical framework in which, firstly, we explain our concepts of grammaticalization, lexicalization and pragmatization; and, secondly, we establish our meanings of verbal periphrases, collocation and speech act. Thus, we show several examples from different texts in the history of Spanish, especially those from the Golden Age, and their interpretation. The main conclusion is that throughout the history of these constructions several processes have taken place sequentially: a process of grammaticalization, one of lexicalization and two parallels pragmatization.
El objetivo de este artículo es determinar la relación diacrónica existente entre la perífrasis verbal ir a + infinitivo, la locución ir a parar y dos frases hechas: Dónde vamos a parar y Dónde va a parar. Para ello, ofrecemos un marco teórico en el que, por un lado, explicamos nuestros conceptos de gramaticalización, lexicalización y pragmatización y, por otro lado, establecemos las bases de lo que entendemos por perífrasis verbal, locución verbal y acto de habla. A continuación, mostramos ejemplos extraídos de distintos textos de la historia del español, con especial atención a los Siglos de Oro, y procedemos a su interpretación. La principal conclusión es que a lo largo de la historia de estas construcciones se da, en este orden, un proceso de gramaticalización, uno de lexicalización y dos paralelos de pragmatización.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319497
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 87-108
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 87-108
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 87-108
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Copyright (c) 2022 Patricia Fernández Martín
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2023-12-24T07:16:47Z
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Third Language Acquisition: Additive and Substractive Multilingualism
La adquisición de terceras lenguas: multilingüismo aditivo y substractivo
Fessi, Inès
adquisición del español como L3
contexto multilingüe
influencias interlingüísticas
arabófonos tunecinos
Spanish L3 Acquisition
Multilingual Context
Cross-linguistic Influence
Tunisian Arab Speakers
This paper aims to provide an approach to the peculiarities of the process of acquiring an additional foreign language in a bi / multilingual environment. We depart from a review of the most relevant findings of studies on the cognitive benefits of bi- and multilingual learners, including two recent studies on the use of Spanish past tenses by Tunisian Arab speakers conducted by the author herself and concluding with a series of reflections on the process of acquisition of Spanish as L3 by the Tunisian learners, particularly those aspects related to the effect of previous language knowledge and prior learning experience.
El presente trabajo pretende ofrecer una aproximación a las peculiaridades de los procesos de adquisición de una lengua extranjera adicional en un entorno bi/multilingüe. Nuestra labor parte de una revisión de las conclusiones más relevantes de los estudios sobre las ventajas cognitivas de los aprendientes bi- y multilingües, incluyendo dos estudios recientes sobre el uso de los tiempos de pasado del español por arabófonos tunecinos de la propia autora y concluyendo, asimismo, con una serie de reflexiones acerca del proceso de adquisición del español como L3 por los tunecinos, particularmente aquellos aspectos relacionados con el efecto de los conocimientos lingüísticos previos y la experiencia de aprendizaje anterior.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319533
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 109-119
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 109-119
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 109-119
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Copyright (c) 2015 Inès Fessi
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2023-12-24T07:16:47Z
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The Club Dumas by Arturo Pérez-Reverte as Paradigm of the Spanish Postmodern Narrative
El Club Dumas de Arturo Pérez-Reverte como paradigma de la narrativa posmoderna española
Gómez Laguna, Isaac
narrativa española
siglo XX
posmodernismo
El Club Dumas
Arturo Pérez-Reverte
Spanish Narrative
20th Century
Postmodernism
The Club Dumas
Arturo Pérez-Reverte
The present article offers an analysis of the different postmodern features that explicitly appear in El Club Dumas [The Club Dumas], novel-flag of the postmodern narrative in Spain, focusing in three main points: a) gender of the book and intertextuality, b) indetermination and unreality, c) individuals and society. Through this research, we wish to prove that the author, Arturo Pérez-Reverte, not only creates a pure postmodern novel, but through his creation he also theorizes about postmodernism.
El presente artículo ofrece un análisis de los diferentes rasgos posmodernistas que aparecen de manera explícita en El Club Dumas, novela insignia de la narrativa posmoderna en España, en torno a tres ejes centrales: a) género de la obra e intertextualidad, b) indeterminación e irrealidad, y c) individuo y sociedad. Mediante esta reflexión pretendemos evidenciar que su autor, Arturo Pérez-Reverte, no solo crea una novela puramente posmoderna, sino que su obra le sirve para teorizar acerca del posmodernismo.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319569
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 121-136
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 121-136
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 121-136
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Islamophobia in Spanish Press: Approach to the Journalistic Discourse of El País and La Razón
La islamofobia en la prensa escrita española: aproximación al discurso periodístico de El País y La Razón
Piquer Martí, Sara
islam
lenguaje
estereotipo
discurso
prensa
periodismo
Islam
Language
Stereotype
Speech
Press
Journalism
Mass media plays a key role in defining society’s beliefs. Moreover, the existence of Islamophobia in Spain is real. As a consequence, Muslims, particularly North African immigrants, are the community that suffers the most from rejection amongst native citizens. This work is carried out as an analysis of various discursive tactics used by the Spanish national newspapers El País and La Razón in 2013. We reveal that through a range of a biased selection of themes and sources, guised through a combination of techniques such as sensational headlines, a negative stereotype of the Islamic population is created. By these means, the media propels an image of the Muslim people that Spanish society accepts, evidencing the close relationship between media content and Islamophobia.
Los medios de comunicación de masas llevan a cabo un papel fundamental en la creación de representaciones que impregnan el imaginario colectivo de una sociedad. Al mismo tiempo, la existencia de la islamofobia en España es real: el inmigrante magrebí y/o musulmán es el que más rechazo sufre por parte de los ciudadanos autóctonos. En el trabajo realizado se lleva a cabo un análisis de distintas estrategias discursivas empleadas por los diarios nacionales españoles El País y La Razón durante el año 2013. Se demuestra que a través de una selección tendenciosa de temática, fuentes e imágenes, junto con el uso de un léxico apoyado en metáforas y eufemismos y el sensacionalismo presente en los titulares, se crea un estereotipo negativo sobre la población islámica. De esta forma, los medios de comunicación configuran la imagen que la sociedad española tiene acerca de la persona musulmana, es decir, existe una relación estrecha entre el discurso mediático y la existencia de islamofobia.
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319603
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 137-156
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 137-156
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 137-156
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Copyright (c) 2015 Sara Piquer Martí
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Man of Three Worlds. For a Political and Intelectual Biography of Emir Emin Arslan
Hombre de tres mundos. Para una biografía política e intelectual del emir Emín Arslán
Tornielli, Pablo
Arslán
Líbano
Siria
Imperio otomano
Argentina
jóvenes turcos
Arslan
Lebanon
Syria
Ottoman Empire
Argentina
Young Turks
Al-Amīr Amīn Mağīd Arslān (aš-Šuwaifāt 1868-Buenos Aires, 1943), who was known in Europe and Argentina as the Emir Emin Arslan, is a legend within the Arab Argentine community. He arrived in Argentina in 1910 as Consul General of the Ottoman Empire and did not leave the country, whose nationality he adopted in 1921. He became a respected writer and editor in Spanish, his fourth language, which he acquired at 42 years old, and joined the literary and political elite of the country. Arslan spent the first 25 years of his life in his native Mount Lebanon, more than a decade in Europe (Paris and Brussels) and more than three decades in Argentina. He published in Arabic, French and Spanish. The fate of the people of greater Syria was his main concern to the day of his demise. In this essay we deal with his political opinions during the three main parts of his life, including the less studied: the European one (1893-1910).
Al-Amīr Amīn Mağīd Arslān (aš-Šuwaifāt 1868-Buenos Aires, 1943), que fue conocido en Europa y la Argentina como el emir Emín Arslán, es una leyenda dentro de la colectividad árabe argentina. Llegó a la Argentina en 1910 como cónsul general del Imperio otomano y no se fue del país, cuya nacionalidad adoptó en 1921. Se convirtió en un respetado escritor y editor en español, su cuarto idioma, que aprendió a la edad de 42 años, y se sumó a la elite literaria y política del país. Arslán pasó los primeros veinticinco años de su vida en su Monte Líbano natal, más de una década en Europa (París y Bruselas) y más de tres décadas en la Argentina. Publicó en árabe, francés y español. El destino de la gran Siria fue su principal preocupación hasta el día de su fallecimiento. En este ensayo examinamos sus opiniones políticas durante las tres principales etapas de su vida, incluyendo la menos estudiada: la europea (1893-1910).
Université de Tunis El Manar
2015-12-01
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10.5281/zenodo.6319636
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 157-181
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 157-181
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 157-181
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Copyright (c) 2015 Pablo Tornielli
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2023-12-24T07:16:47Z
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BATRES, Izara (2014). Cortázar y París: Último round. Madrid: Ediciones Xorki, 366 p.
García Galiano, Ángel
Book Review.
Reseña bibliográfica
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10.5281/zenodo.6319669
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 183-184
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 183-184
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 183-184
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GARCÍA GALIANO, Ángel (2013). El fuego sordo. Lecciones de literatura contemporánea. Madrid: Ediciones Xorki, 672 p.
Polizzi, Assunta
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Reseña bibliográfica
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2015-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 185-187
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 185-187
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 185-187
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MAINER, José-Carlos (2014). Historia mínima de la literatura española. Madrid-México D. F.: Turner-El Colegio de México, 276 p.
Andú, Fernando
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Reseña bibliográfica
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10.5281/zenodo.6319694
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 2 (2015); 188-191
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 2 (2015); 188-191
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 2 (2015); 188-191
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The Memory Narration in Buenos Aires Theater
El relato de la memoria en el teatro de Buenos Aires
Díaz, Silvina
teatro
lenguaje
democracia
memoria
escena
poética
identidad
Theatre
Language
Democracy
Memory Scene
Poetics
Identity
The recovery of memory and testimony has become a vital requirement after the most brutal Argentine military dictatorship that took place between 1976 and 1983. Hauled historical trauma and deep wounds, individual and collective, resulted in numerous cultural events. We intend to analyze two different ways, within the dramaturgy of the post-dictatorship, narrate the question of repression and “desaparecidos”, like the paradigms of a whole trend of texts which the theatre as an instrument of political and social inquiry is considered. The work of Lola Arias calls for referential and explicit language –their own political theater– even though it contains an important symbolic sense. While the texts of Omar Pacheco manifest the crisis of the traditional dramatic narration and the notion of semantics, and restrictive that it considers the word only in its psychological dimension to instead highlight its materiality and its opacity means.
La recuperación de la memoria y el testimonio se han convertido en un requerimiento vital luego de la más cruenta dictadura militar argentina, que tuvo lugar entre 1976 y 1983. Los traumas históricos acarreados y las profundas heridas, individuales y colectivas, dieron lugar a innumerables hechos culturales. Nos proponemos analizar dos modos diversos, dentro de la dramaturgia de la posdictadura, de narrar la problemática de la represión y los desaparecidos, como paradigmas de toda una tendencia de textos que consideran al teatro como un instrumento de indagación social y política. La obra de Lola Arias recurre a un lenguaje referencial y explícito –propio del teatro político–, aun cuando contenga una importante carga simbólica, mientras que los textos de Omar Pacheco manifiestan la crisis del relato dramático tradicional y de la noción restrictiva que considera a la palabra únicamente en su dimensión psicologista y semántica, para destacar en cambio su materialidad y su opacidad sígnica.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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10.5281/zenodo.6320406
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 7-21
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 7-21
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 7-21
2286-5977
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2022-01-15T15:58:26Z
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Gender, Power and Discourse in Francoist Spain: the Femenine Affair, the Question of Power and the Narrative Praxis in Some Works of Juan Benet
Género, poder y discurso en la España franquista: lo femenino, la cuestión del poder y la praxis narrativa en algunas obras de Juan Benet
Minardi, Adriana
femenino
praxis política
narrativa
performatividad
Juan Benet
Femenine Affair
Political Praxis
Narrative
Performance
Juan Benet
Based on the following question: Are there gender social subjects before the regulations that give meaning to their constitution in a social setting? (Betancourth, 2010), we propose to investigate the performative value of the regulatory gender issue (Butler, 2006) that takes place through the argumentative functions in the narrative of Juan Benet under the context of Francoism (1939-1975). We understand that the feminine affair operates as cross-category to the creation of an imaginary atlas, called Region, which channels in different types of women, a clearly pose on ideological antithesis to the national Catholic draft of women's section of the Falange and of Catholic Action, also seen in the Developmentalism during the fifties
.
Partiendo de la siguiente pregunta: ¿Existen los sujetos sociales del género antes que los reglamentos que le dan sentido a su constitución en un escenario social? (Betancourth, 2010), nos proponemos analizar el valor performativo de la cuestión reguladora de género (Butler, 2006) observado en las funciones argumentativas de la narrativa de Juan Benet en el contexto del franquismo (1939-1975). Entendemos que lo femenino opera como categoría transversal a la conformación de un atlas imaginario, el de Región, que canaliza en los diferentes tipos de mujeres, un planteo ideológico en clara antítesis con el proyecto nacional católico de la Sección Femenina de Falange así como de Acción Católica y, luego, del desarrollismo en los años cincuenta.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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10.5281/zenodo.6320428
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 23-38
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 23-38
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 23-38
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2022-01-15T15:58:26Z
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Domingo del Monte, “The More Real and Useful of the Cubans of His Time”?
Domingo del Monte, ¿“El más real y útil de los cubanos de su tiempo”?
Morán, Francisco
Domingo del Monte
Alexander Everett
racismo
anexionismo
cubanidad
Domingo del Monte
Alexander Everett
Racism
Annexionism
Cuban Identity
José Martí stated that Domingo del Monte was “the more real and useful of the Cubans of his time”. Scholars of Cuban culture have continued to use the phrase to affirm the role of del Monte in the gestation of the national consciousness. In discussing mainly the correspondence of del Monte with the U.S. diplomat Alexander Everett, this article demonstrates that, paradoxically, Marti judgment asserted a Cuban identity linked to racism and annexionism to the United States.
José Martí llamó a Domingo del Monte “el más real y útil de los cubanos de su tiempo”. Los estudiosos de la cultura cubana no han dejado de usar la frase para afirmar el protagonismo de Del Monte en la gestación de la conciencia nacional. Al discutir principalmente la correspondencia de Del Monte con el diplomático norteamericano Alexander Everett, este artículo demuestra que, paradójicamente, el juicio martiano inscribió una cubanidad enlazada al racismo y al anexionismo.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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10.5281/zenodo.6320443
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 39-65
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 39-65
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 39-65
2286-5977
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2022-01-15T15:58:26Z
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Four Devout Women in Four Calderón’s Religious Comedies
Cuatro mujeres piadosas en cuatro comedias religiosas calderonianas
Rodríguez Cachón, Irene
comedias religiosas
Calderón de la Barca
personajes femeninos
teatro
Religious Comedies
Calderón de la Barca
Female Characters
Theatre
The 17th century Spanish literature was fully linked to Council of Trent ideas that they raised in response to the Lutheran Reformation. In Calderón’s religious comedies, the ideological intention was to demonstrate the superiority of a narrative description of the world, above any type of Neo-Platonism. For this purpose, some of the devoted female characters that appear in Calderón’s religious comedies will be strongly tied to the Spanish prevailing ideological environment. This article intends to suggest some ideas and considerations about these female characters, which in most cases were the perfect vehicle of right commands in the 17th century European complex political map.
La literatura española del siglo XVII estuvo plenamente ligada a las ideas tridentinas surgidas como respuesta a la reforma luterana. Así, impregnada por este ambiente, la intención ideológica de la comedia calderoniana era demostrar la superioridad de una descripción explicativa del mundo sobre cualquier tipo de neoplatonismo. A este respecto, algunos de los personajes femeninos, especialmente las mujeres devotas que aparecen en las comedias religiosas de Calderón, estarán fuertemente ligadas a este sentir ideológico imperante en la España del momento. Este artículo pretende proponer algunas ideas y consideraciones acerca de estos personajes femeninos, que en la mayoría de las ocasiones fueron el vehículo de expresión perfecto en el complejo mapa político de la Europa del siglo XVII.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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10.5281/zenodo.6320452
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 67-78
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 67-78
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 67-78
2286-5977
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Copyright (c) 2016 Irene Rodríguez Cachón
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2022-01-15T15:58:26Z
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“La relación de sus males, [y] el medio de curarlos”. Trans-American Models of Slave Labor Organization in José Antonio Saco’s Análisis de una obra sobre el Brasil
“La relación de sus males, [y] el medio de curarlos”. Trans-American Models of Slave Labor Organization in José Antonio Saco’s Análisis de una obra sobre el Brasil
Silverstein, Stephen
Cuba
esclavitud
abolicionismo
siglo XIX
José Antonio Saco
liberalismo
Cuba
Slavery
Abolitionism
19th Century
José Antonio Saco
Liberalism
José Antonio Saco’s Análisis de una obra sobre el Brasil (1832), the first condemnation of the slave trade published in Cuba, is among the creole statesman and historian’s most critically cited texts. Still, it continues to perplex students of the Cuban nineteenth century, who struggle to reconcile Saco’s liberal reformist program with his seemingly ambiguous stance on slavery. This study looks to resolve this critical impasse through the analytical tools provided by Dale Tomich. As Tomich perceptively reveals, the logic underpinning nineteenth-century liberalism and pro-slavery thinking were mutually supportive. What is more, in Through the Prism of Slavery: Labor, Capital, and World Economy, Tomich maps the contours of the Caribbean’s heterogeneous slaveries, which Saco knowingly conflates in his Análisis, I wish to argue, to further his liberal political project.
El Análisis de una obra sobre el Brasil (1832) de José Antonio Saco es la primera condena de la trata de esclavos publicada en Cuba. Este título se encuentra entre los más citados por la crítica de este historiador criollo y hombre de Estado. Sin embargo, sigue dejando perplejos a los estudiosos del siglo XIX cubano, a quienes les cuesta conciliar el programa liberal reformista de Saco y su postura supuestamente ambigua en cuanto a la esclavitud. El presente estudio busca resolver esta disyuntiva crítica con las herramientas analíticas proprcionadas por Dale Tomich. Este revela perceptivamente que la lógica que respaldó el liberalismo decimonónico y el pensamiento esclavista se apoyaron mutuamente. Es más, en Through the Prism of Slavery: Labor, Capital, and World Economy, Tomich deslinda los contornos de esclavitudes caribeñas heterogéneas, que Saco combina a sabiendas para promover su proyecto político liberal.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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10.5281/zenodo.6320465
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 79-92
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 79-92
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 79-92
2286-5977
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2022-01-15T15:58:26Z
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Self-Representation and Cultural Context in Iluminaciones en la sombra
Autorrepresentación y contexto cultural en Iluminaciones en la sombra
Swiderski, Liliana
figura autoral
decadentismo
Sawa
esteticismo
Authorial Figure
Decadentism
Sawa
Estheticism
This paper examines the construction of the authorial figure and its links with the Decadentism in the work Iluminaciones en la sombra, by the Spanish writer Alejandro Sawa (1862-1909). Some topics and images will be especially considered, such as, the construction of space, the perception of time, the ethical dimension and the sense of beauty, among others. We will also highlight the deflections introduced by Sawa with regard to the decadentist movement.
El presente artículo estudia la construcción de la figura autoral y sus vínculos con el decadentismo en la obra Iluminaciones en la sombra, del escritor español Alejandro Sawa (1862-1909). Algunos tópicos e imágenes serán especialmente considerados: la construcción de los espacios, la percepción del tiempo, la dimensión ética, el sentido de la belleza, entre otros. También se subrayarán los desvíos operados por Sawa respecto de esta poética.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/31
10.5281/zenodo.6320486
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 93-105
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 93-105
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 93-105
2286-5977
spa
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Copyright (c) 2016 Liliana Swiderski
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2022-01-15T15:58:26Z
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The Transmission of the Andalusian Demonym “al-muntadjīlī”, included in the Genealogical Dictionary Iqtibās al-Anwār (XII century AD) by Abū Muḥammad al-Rušāṭī
La transmisión del gentilicio andalusí de origen iberorromance al-muntağīlī en el Iqtibās al-anwār de Abū Muḥammad al-Rušāṭī (s. XII d.C.)
Torres, Katjia
andalusí
iberorromance
diacronía
Iqtibās al-anwār
Abū Muḥammad al-Rušāṭī
al-muntağīlī
Andalusian
Iberian-Romance
Diachrony
Iqtibās al-anwār
Abū Muḥammad al-Rušāṭī
al-muntadjīlī
This article deals with the transmission of the Andalusian demonym “al-muntadjīlī”, included in the genealogical dictionary Iqtibās al-Anwār (XII century AD) by Abū Muḥammad al-Rušāṭī. Our analysis is based on the linguistic information –etymological and morphological– that this demonym, derived from an Iberan-Romace place name, provides. We describe the relevant diachronic phonetic phenomena that this demonym records. We present this genealogical dictionary and its relevance as valid linguistic source given the diatopic, diaphasic and diastratic variations that includes. In conclusion, we discuss the relevance of the biographical sources in general and of this dictionary in particular for the diachronic study of the Andalusian-Arabic.
El presente artículo aborda la transmisión del gentilicio andalusí al-muntağīlī, derivado de un topónimo iberorromance, recogido en el diccionario bio-bibliográfico Iqtibās al-anwār (siglo XII d.C.) de Abū Muḥammad al-Rušāṭī. Partiendo de la información lingüística –etimológica y morfológica– que el autor proporciona del mismo, estudiamos diacrónicamente los fenómenos fonéticos que registra, introducimos la obra donde se recoge y tratamos la relevancia de la misma como fuente válida para el estudio del andalusí dados los rasgos diatópicos, diastráticos y diafásicos que registra. Concluimos con la idoneidad de considerar el género biográfico como fuente documental válida para el estudio diacrónico del andalusí.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/32
10.5281/zenodo.6320607
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 107-127
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 107-127
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 107-127
2286-5977
spa
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Copyright (c) 2016 Katjia Torres
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2022-01-15T15:58:26Z
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Discursive Behavior of Deictic Verbs in Oral Samples of Speakers of the City of Santiago de Cuba
Comportamiento discursivo de los verbos deícticos en muestras orales de hablantes de la ciudad de Santiago de Cuba
Ulloa Casaña, Tania
comportamiento discursivo
verbos deícticos
deixis especial
pragmática
Discursive Behavior
Deictic Verbs
Spatial Deixis
Pragmatic
This article analyzes the discursive behavior of deictic verbs in oral samples of speakers of the city of Santiago de Cuba, taking into account the linguistic and extralinguistic environment in which are these forms and the intentions of the sender that lead him to his employment. The study shows that these linguistic forms are of interest, both from the point of view of grammatical theory and the perspective of discursive behavior, as they acquire referential fullness within the pragmatic context in which they are used.
En el presente artículo se analiza el comportamiento discursivo de los verbos deícticos en muestras orales de hablantes de la ciudad de Santiago de Cuba teniendo en cuenta el entorno lingüístico y extralingüístico en que aparecen dichas formas y las intenciones del emisor que lo llevan a su empleo. El estudio realizado permite observar que estas formas lingüísticas son de interés, tanto desde el punto de vista de la teoría gramatical como desde la óptica de su comportamiento discursivo, pues adquieren plenitud referencial dentro del contexto pragmático en que son utilizadas.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/33
10.5281/zenodo.6320622
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 129-139
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 129-139
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 129-139
2286-5977
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Copyright (c) 2016 Tania Ulloa Casaña
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2022-01-15T15:58:26Z
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Pragmatic Transference Processes of Moroccan Arabic in the Peninsular Spanish Acquisition. The Greetings’ Domain
Procesos de transferencia pragmática del árabe marroquí en la adquisición de español peninsular. El ámbito de los saludos
Vicente Molinero, María del Carmen
Horno-Chéliz, María del Carmen
pragmática
adquisición
español como lengua extranjera (ELE)
arabófono
saludos
Pragmatics
Acquisition
Spanish as Foreign Language
Native Speakers of Arabic Language
Greetings
This paper analyzes the linguistic-pragmatic behavior of ELE learners whose first language is Moroccan Arabic with regards to greetings. The aim of this research is to investigate if there are significant differences in this context among them and the native peninsular Spanish speakers. With this purpose, we have interviewed them and the answers have been categorized and compared by Fisher Test. As a result of this investigation, we have found several differences based on the influence of L1. We have seen that, in asymmetrical situations, explicit instruction in the classroom and the creation of new materials is crucial. The differences obtained can lead to other problems of coexistence in multicultural environment.
Este trabajo analiza el comportamiento pragmático en el marco de los saludos de los aprendientes de ELE con L1 árabe marroquí o dariya e investiga si en ese contexto existen diferencias significativas entre estos y los hablantes nativos de español peninsular. Con ocho entrevistas a los dos grupos, la categorización de sus respuestas y su comparación mediante el test de Fisher, comprobamos que hay un comportamiento diferencial explicable como un proceso de transferencia. También encontramos diferencias entre situaciones jerárquicamente simétricas y las asimétricas. En las primeras, el diferente comportamiento del grupo experimental no parece plantear problemas para su adaptación en el grupo de recepción mientras que en las segundas, las diferencias encontradas sí pueden dar lugar a problemas de convivencia, resultando necesaria su enseñanza explícita y la creación de nuevos materiales.
Université de Tunis El Manar
2016-12-01
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info:eu-repo/semantics/publishedVersion
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/34
10.5281/zenodo.6320638
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 3 (2016); 141-163
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 3 (2016); 141-163
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 3 (2016); 141-163
2286-5977
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Copyright (c) 2016 María del Carmen Vicente Molinero - María del Carmen Horno Chéliz
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2023-12-24T07:17:23Z
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Spanish Contemporary Poetry (1975-2016): Affinities and Divergences
Poesía contemporánea en español (1975-2016): afinidades y divergencias
Saldaña, Alfredo
Foreword
Presentación
Présentation
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6320930
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 9-13
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 9-13
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 9-13
2286-5977
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Copyright (c) 2017 Alfredo Saldaña
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2023-12-24T07:17:23Z
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Poetry, a Glimpse in Voice
Poesía, una mirada en la voz
Milán, Eduardo
crisis
América Latina
barroco
retorno
modos de uso
palabra poética
Crisis
Latin America
Baroque
Return
Ways of Use
Poetic Word
This essay deals about necessity of giving an answer to the displacement of the poetic word in the present days. According to the author, we live inmerse in a historical moment especially critical because of indetermination and the cultural process of cheapening of the complexity and requirement level involving a piece of art, in general, and, much more particularly, poetry. Therefore, he is in favour of returning to a way of using words similar to the one used in the baroque, in order to divert both from the capsuling and the transparence witnessed in the current fraying.
El artículo trata de la necesidad de dar respuesta al cambio de posición de la palabra poética en nuestro tiempo, un momento histórico especialmente crítico a causa de la indeterminación y del proceso cultural de abaratamiento del nivel de complejidad y exigencia que afectan a la obra de arte, en general, y a la poesía muy especialmente. Al efecto, el autor aboga por regresar a modos de uso de la palabra, en relación con cierta concepción de lo barroco, que se aparten tanto del encapsulamiento como de la transparencia que atestiguan su desgaste en nuestros días.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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info:eu-repo/semantics/publishedVersion
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/36
10.5281/zenodo.6320972
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 17-26
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 17-26
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 17-26
2286-5977
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/36/46
Copyright (c) 2017 Eduardo Milán
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2023-12-24T07:17:23Z
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The Silence of What Is Excluded from the Logos: the Other Side of Reality
El silencio de lo excluido del logos: el otro lado de lo real
Soria Caro, Jesús
espejo
ruptura
verdad
silencio
yo otro
Mirror
Rupture
True
Silence
True Self
From the classical times until the romantic period arts imitated the reality because there wasn’t an ontological argument which raised against this wiew. This was a mirror which reflected the reality of the world whitout ideologically questioning if this was the best posible wiew or not. During romanticisim, an esthetical rupture begins based on the idea that there is another face apart from what we set as true which is hidden in another world of imagination, poetry, dreams and the subjetive. Silence implies the search of a truth placed outside of the expressible, thinkable, liveable. This happens because the world has been built as a prision with iron bars of language and walls of thought which have not allowed the true self to rise free from those imposed duties.
En la época clásica hasta el romanticismo el arte reflejaba lo real porque no había una discusión ontológica que se alzara contra dicha visión. Era un espejo que copiaba la realidad del mundo sin cuestionar ideológicamente si este era o no la mejor de las posibles visiones. En el romanticismo se inicia una ruptura estética asentada en la idea de que hay otra cara más allá de lo que fijamos como verdad que queda oculta, escindida en el mundo de la imaginación y de lo poético, de lo subjetivo, del sueño. El silencio implica la búsqueda de la verdad que ha quedado fuera de lo decible, pensable, vivible, ya que el mundo ha sido construido como una cárcel con barrotes de lenguaje y muros de pensamiento que han impedido que surja el yo otro libre ajeno a dichas imposiciones.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/37
10.5281/zenodo.6320984
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 27-41
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 27-41
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 27-41
2286-5977
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/37/47
Copyright (c) 2017 Jesús Soria Caro
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2023-12-24T07:17:23Z
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Metapoetry and Fiction in Contemporary Spanish Poetry: Classic Masks under the Postmodern Perspective
Metapoesía y ficción en la poesía española contemporánea: máscaras clásicas bajo el prisma posmoderno
Álvarez Ramos, Eva
culturalismo
posmodernidad
metapoesía
Guillermo Carnero
Antonio Martínez Sarrión
Víctor Botas
Culturalism
Postmodernity
Metapoetry
Guillermo Carnero
Antonio Martínez Sarrión
Víctor Botas
Speaking about poetry of the seventies means to mention the concepts of fracture and postmodernity. The splendour of social poetry had begun to fade, and the poets needed to change the poetry with new and refreshing poetic options. It is precisely this need to overcome the crisis in which poetry was plunged, which led them to reflect on the nature of the poem and distanced them from the confessional self as the direct and unique voice of the poet, typical of previous times. These will be the axes around which part of their poetic production will be configured and will come to present themselves as peculiar traits that imprint identity to the group. In addition, among many other elements, two will be those that allow to relate them to the postmodern thought. Examples of the poetry of Guillermo Carnero, Antonio Martínez Sarrión and Víctor Botas are shown, as paradigms of the new ways that the poetry has taken, and of the reflexive processes through which it has transited until being configured as the poetry of the change.
Hablar de poesía de los setenta lleva adscrito mencionar los conceptos de fractura y de posmodernidad. El esplendor de la poesía social había comenzado a apagarse y los poetas necesitaban darle un giro a la lírica con nuevas y renovadoras opciones poéticas. Es, precisamente, esa necesidad de superar la crisis en la que se ha sumido la poesía, lo que les lleva a reflexionar sobre la naturaleza del poema y les aleja del yo confesional como voz directa y única del poeta tan propio de épocas anteriores. Serán estos los ejes en torno a los cuales se configure parte de su producción poética y vendrán a presentarse como rasgos peculiares que impriman identidad al grupo. Además, entre otros muchos elementos, serán dos de los síntomas que permitan relacionarlos con el pensamiento posmoderno. Mostramos algunos ejemplos de la lírica de Guillermo Carnero, Antonio Martínez Sarrión y Víctor Botas paradigmas de los nuevos caminos que ha tomado la poesía y de los procesos reflexivos por los que ha transitado hasta configurarse como la poesía del cambio.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/38
10.5281/zenodo.6320994
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 43-58
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 43-58
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 43-58
2286-5977
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Copyright (c) 2017 Eva Álvarez Ramos
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2023-12-24T07:17:23Z
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On the Coexistence of Silence and Word: a Revision of Logofagia in the Spanish Poetry of the Last Decades
Sobre la convivencia del silencio y la palabra: para una revisión de la logofagia en la poesía española de las últimas décadas
Molina Gil, Raúl
logofagias
silencio
poesía española contemporánea
Logofagias
Silence
Contemporary Spanish Poetry
There were some poets in Spain who used in their compositions some resources which were called logofagias by Túa Blesa. With these resources they were able to insert the silence into the text. We want to study this in some of those poets of the 70’s and 80’s: Eduardo Hervás, Leopoldo María Panero, José- Miguel Ullán, José Ángel Valente y Clara Janés. After that, we want to review the texts of other recent poets, like Ada Salas, Chantal Maillard, Antonio Méndez Rubio, Unai Velasco and Ángela Segovia.
Diversas escrituras poéticas de las últimas décadas en España han utilizado las herramientas de lo que Túa Blesa denominó logofagias para introducir el silencio en el texto. A modo de calas, queremos recorrer estas escrituras: Eduardo Hervás, Leopoldo María Panero, José- Miguel Ullán, José Ángel Valente y Clara Janés, para, posteriormente y a modo de cierre, realizar un brevísimo acercamiento las propuestas, ya en los años noventa y dos mil, de Ada Salas, Chantal Maillard, Antonio Méndez Rubio, Unai Velasco o Ángela Segovia.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/39
10.5281/zenodo.6322331
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 59-77
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 59-77
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 59-77
2286-5977
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Copyright (c) 2017 Raúl Molina Gil
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2023-12-24T07:17:23Z
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Lyrical Spaces in the Last Spanish Poetry: from Heterotopia to Non-Place
Espacios líricos en la poesía española última: de la heterotopía al no lugar
Luna, Luis
heterotopía
no lugares
poesía contemporánea
espacios líricos
Heterotopy
Non-Places
Contemporary Poetry
Lyrical Spaces
The configuration of the space in the last Spanish poetry Spanish mean a substantial change in the poetic language used in the last years. The prevailing figurative until the 80's has been gradually sliding towards the construction of territories where the reader passes from the language itself, without the need for external references that prove it or justify it, thus expanding the margins of a possibilistic realism and building poetic subjects beyond a pre-designed or continuist cannon.
La configuración del espacio en la poesía última española supone un cambio sustancial en el lenguaje poético empleado en los últimos años. El figurativismo imperante hasta los años ochenta se ha ido progresivamente deslizando hacia la construcción de territorios donde el lector transita desde el propio lenguaje, sin necesidad de referencias externas que lo acrediten o justifiquen, ampliando así los márgenes de un realismo posibilista y construyendo sujetos poéticos más allá de un canon prediseñado o continuista.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322340
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 79-92
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 79-92
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 79-92
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Copyright (c) 2017 Luis Luna
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2023-12-24T07:17:23Z
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Poetic Insurgencies: Images of Activism in Poetry beyond Poetry
Insurgencias poéticas: imágenes del activismo en la poesía más allá de la poesía
Silva Echeto, Víctor
insurgencias poéticas
escritura
crítica
Poetic Insurgencies
Writing
Criticism
The text analyses three cases of “poetic insurgencies” that in the post-dictatorship of Spain, raise an activist textuality that goes beyond poetry as enclaustrada writing in their search for meaning.
El texto analiza tres casos de “insurgencias poéticas” que, en la posdictadura de España, plantean una textualidad activista que va más allá de la poesía como escritura enclaustrada en su búsqueda de sentido.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322351
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 93-103
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 93-103
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 93-103
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Copyright (c) 2017 Víctor Silva Echeto
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2023-12-24T07:17:23Z
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“There Will always be Suburbs”: towards a New Sublime Peripheral
“Quedarán siempre las afueras”: hacia un nuevo sublime periférico
Gutiérrez Valencia, Cristina
sublime periferia
Alberto Santamaría
García Casado
Mercedes Díaz Villarías
Fernández Mallo
Sublime Outskirts
Alberto Santamaría
García Casado
Mercedes Díaz Villarías
Fernández Mallo
There are plenty of different poetries in Spanish present literary field. Among them there is a group of varied poets (Alberto Santamaría, García Casado, Mercedes Díaz Villarías and Fernández Mallo) who represents a same new romanticism coming from North America which is characterized by the search of a new sublime. This would be based on the outskirts and a new look of reality.
Dentro de la variedad de poéticas en el actual panorama español hay un grupo de autores (Alberto Santamaría, García Casado, Mercedes Díaz Villarías y Fernández Mallo) que, aunque diferentes, tienen en común un nuevo romanticismo de ascendencia americana caracterizado por la búsqueda de un nuevo sublime basado en lo periférico de su escenario y su nueva mirada sobre la realidad.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322370
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 105-125
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 105-125
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 105-125
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Copyright (c) 2017 Cristina Gutiérrez Valencia
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2023-12-24T07:17:23Z
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Towards the Necessary Integration of Author’s Song in the Spanish Poetic System of the Last Third of the 20th Century: Theoretical and Methodological Proposals
Hacia la necesaria integración de la canción de autor en el sistema poético español del último tercio del siglo XX: propuestas teóricas y metodológicas
García Rodríguez, Javier
canción de autor
sistema
poesía española del siglo XX
hermenéutica
lenguaje literario
literariedad
Songwriting
System
20th Century Spanish Poetry
Hermeneutics
Literary Language
Literariness
This work aims at making some theoretical and methodological proposals regarding the need to include the canción de autor in the Spanish poetry system in the last third of the 20th Century.
El principal objetivo de este trabajo es realizar algunas propuestas teóricas y metodológicas en torno a la necesidad de integrar la canción de autor en el sistema poético español del último tercio del siglo XX.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/43
10.5281/zenodo.6322387
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 127-136
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 127-136
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 127-136
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Copyright (c) 2017 Javier García Rodríguez
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2023-12-24T07:17:23Z
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In the “Dynamite Factory”: Poetry and Ethics in José Ángel Valente
En la “fábrica de dinamita”: poesía y ética en José Ángel Valente
Lucifora, María Clara
autopoéticas ensayísticas
ética
compromiso
Valente
Cernuda
Valente
Essay Autopoetics
Ethics
Engagement
Cernuda
In the essays autopoetics, writers highlight their artistic ideology at the time building an autofiguracion that aims to guide the course of the interpretations of its total production. This paper is focused in the corpus of Jose Angel Valente’s essays autopoetics for explore the mode in that he gives an radical ethics dimension to his poetic exercise, which is corresponds with his conception both of the poet as of the poetic word. Following the teaching of Cernuda, Valente takes of his predecessor the ethics torch and advances, profoundly and accurately, against the ideologization of the language and in the application of poetry as “unwavering commitment”.
En las autopoéticas ensayísticas, los escritores ponen de manifiesto su ideología artística al tiempo que construyen una autofiguración que pretende guiar el derrotero de las interpretaciones de su producción total. Este trabajo se centra en el corpus de autopoéticas ensayísticas de José Ángel Valente para explorar el modo en que le otorga una dimensión ética radical a su ejercicio poético, la cual se corresponde con su concepción tanto del poeta como de la palabra poética. Siguiendo el magisterio de Cernuda, Valente toma la antorcha ética de su predecesor y avanza de modo más profundo y certero en la denuncia contra la ideologización del lenguaje y en la postulación de la poesía como “apuesta irrenunciable”.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322410
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 139-152
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 139-152
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 139-152
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Copyright (c) 2017 María Clara Lucifora
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2023-12-24T07:17:23Z
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The Blind Words: Approach to Antonio Gamoneda’s Poetics
Las palabras ciegas: acercamiento a la poética de Antonio Gamoneda
Pérez Heredia, María
poesía
siglo XXI
Antonio Gamoneda
palabra
silencio
metalírica
metaliteratura
Poetry
21st Century
Antonio Gamoneda
Word
Silence
Metalyric
Metaliterature
This article looks forward the research of the poetic of Antonio Gamoneda, a poet who writes from the pain to attend the light, always focusing on the metaliterary reflexion. The poet learns to look inside himself, in purely introspective verses, so that he can learn how to see better the world. To expose the fact that the poetry of Antonio Gamoneda is, itself, metaliterary, we start from the analysis of several poems, belonging to the major part of the poet's trajectory. The silence as a previous element to the creation, expressed in the blank page, will be essential, as well as the fact of naming. Gamoneda, witnessing his granddaughter's language acquisition, will explore the creational power of the word.
En este artículo se plantea la búsqueda de la poética de Antonio Gamoneda. Se trata de una poética que parte del dolor para buscar la luz, siempre centrándose en la reflexión metaliteraria. El poeta aprende a mirarse a sí mismo, en versos puramente introspectivos, para poder así mirar el mundo. Para exponer el hecho de que la lirica gamonediana es en sí misma metaliteraria, se parte del análisis de diversos poemas, que abarcan la mayor parte de la trayectoria poética del poeta. El silencio como elemento previo a la creación, expresado en la página en blanco, será fundamental, así como el hecho de nombrar, de dar nombre a las cosas. Gamoneda, a través de la contemplación de la adquisición del habla de su nieta Cecilia, explorará el poder creador de la palabra.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322442
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 153-170
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 153-170
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 153-170
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Copyright (c) 2017 María Pérez Heredia
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2023-12-24T07:17:23Z
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Leopoldo María Panero, Translator of Terror
Leopoldo María Panero, traductor de terror
Casado, Miguel
Leopoldo María Panero
perversión
riesgo
poeta de terror
“Último Libro”
Leopoldo María Panero
Pervertion
Risk
Poet of Terror
“Ultimate Book”
This paper examines Leopoldo María Panero's work as a translator, mainly since the release of his Visión de la literatura de terror anglo-americana (1977). Indeed, his translation theory is a key factor to understand basic aspects of his conception of literature and of his lyric production. Among them, the idea of pervertion, according to which translating (and, to a certain extent, writing) consists of putting in risk the sense of the original text in order to improve it, thus contributing to the creation of the “Ultimate Book” which will never be completed.
El artículo se ocupa de la obra de Leopoldo María Panero como traductor, sobre todo a partir de la publicación de su Visión de la literatura de terror anglo-americana (1977), clave para entender aspectos fundamentales de su concepción de la literatura y de su producción lírica. Entre ellos, destaca la idea de perversión, según la cual traducir (y, en cierta forma, escribir) consiste en poner en riesgo el sentido del texto original a fin de perfeccionarlo, contribuyendo así a la gestación del “Último Libro”, siempre por escribir.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322514
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 171-185
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 171-185
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 171-185
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Copyright (c) 2017 Miguel Casado
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2023-12-24T07:17:23Z
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The Dreamer of Distant Ears of Antonio Colinas or the Memory of Poetry
El soñador de espigas lejanas de Antonio Colinas o la memoria de la poesía
Martínez Cantón, Clara I.
poema extenso
Antonio Colinas
memoria
Long Poem
Antonio Colinas
Memory
This paper presents a critical approach to the poem El soñador de espigas lejanas, published by Antonio Colinas by the end of 2013. Its most representative features are identified and analysed: fragmentarism, narration, historicism, inner journey, and, above all, its binarism, that involves a symbolic character. The poem length, and the named defining features link El soñador de espigas lejanas to the genre called long poem and with it to the Hispanic American tradition that has given great works following this poetic form. Similarities and differences between this new composition and other works of the author are explored. The way the poem advances rhythmically is also analised.
Este artículo propone una aproximación crítica al poema El soñador de espigas lejanas, publicado por Antonio Colinas a finales de 2013. Se identifican y analizan sus características más representativas: fragmentarismo, narración, historicismo, viaje interior y, sobre todo, su binarismo, de carácter simbólico. Su extensión y estos rasgos definitorios lo ligan al género del poema largo y, con él, a la tradición hispanoamericana, que ha dado grandes obras siguiendo esta forma poética. Se verán las similitudes y diferencias entre esta nueva composición y otras obras del autor. Es también objeto de estudio la manera de avanzar rítmicamente del poema.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322597
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 187-200
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 187-200
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 187-200
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Copyright (c) 2017 Clara I. Martínez Cantón
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2023-12-24T07:17:23Z
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Doncel according to Doncel: Poetic Thinking and Author Reinvention
Doncel según Doncel: pensamiento poético y reinvención de autor
Andú Resano, Fernando
identidad
meditación
dramatización
conciencia crítica
hiperrealidad
ironía
palinodia
Identity
Meditation
Dramatization
Critical Awareness
Hyperreality
Irony
Palinode
The article pretends to show the evolution of the poetic thought of Diego Doncel (Malpartida, 1964) from the quiet meditation that characterizes his early books in progress towards a strong critical awareness of social and political nature. Above the use of contradictory strategies in the self representation, the whole of the poetic work of Doncel consists in a permanent reinvention of the author that could be explained by means of irony or, among more sceptic readers, in terms of palinode.
El artículo pretende mostrar la deriva del pensamiento poético de Diego Doncel (Malpartida, Cáceres, 1964) desde la meditación serena de índole filosófico-religiosa característica de sus primeras obras hasta la asunción de una fuerte conciencia crítica social y política en sus últimas entregas. Por encima de la utilización de estrategias antagónicas en la autorrepresentación del yo, un permanente ejercicio de reinvención de autor parece subyacer en el conjunto de la producción lírica de Doncel, tal vez explicable en función de la ironía, reivindicada con insistencia por el poeta extremeño, o, tal vez, para espectadores más escépticos con respecto a una evolución tan singular, simplemente en términos de palinodia.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322612
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 201-216
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 201-216
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 201-216
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2023-12-24T07:17:23Z
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Two Poetics of Truth in the New Century: Daniel Izquierdo Clavero and Ana Martínez Mongay
Dos poéticas de la verdad en el nuevo siglo: Daniel Izquierdo Clavero y Ana Martínez Mongay
Pérez Lasheras, Antonio
poesía
siglo XXI
Daniel Izquierdo Clavero
Ana Martínez Mongay
Poetry
21st Century
Daniel Izquierdo Clavero
Ana Martínez Mongay
This article analyses two very different poetic proposals on the XXI century. On one hand, we have Daniel Izquierdo Clavero, with a very introspective, direct poetic, which faces the poet and the word against death. On the other hand, Ana Martínez Mongay recreates the joy of a life based on the little daily pleasures. We are face to face to two very different looks, almost opposing each other, that break into the poetic landscape.
En este artículo se plantea el análisis de dos propuestas poéticas del siglo XXI muy diferentes. Por un lado, tenemos a Daniel Izquierdo Clavero, con una poética introspectiva, directa, que enfrenta al poeta y a la palabra con la muerte. Por otro lado, Ana Martínez Mongay recrea el disfrute de una vida basada en los pequeños goces diarios. Estamos ante dos miradas diferentes, casi contrapuestas, que se abren paso en el panorama poético nacional.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/49
10.5281/zenodo.6322623
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 217-226
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 217-226
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 217-226
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/49/61
Copyright (c) 2017 Antonio Pérez Lasheras
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Thanatic Eros in Paradiso by José Lezama Lima
Eros thanático en Paradiso de José Lezama Lima
Aladino, Edinson
Lezama Lima
Paradiso
Foción
Eros
Thánatos
homosexualidad
Lezama Lima
Paradiso
Focion
Eros
Thanatos
Homosexuality
The characters in the novel of José Lezama Lima are not simple typologies that become under the structure of the language. The Lezamian characters are their circumstance crossed by the alignment of a noble or fateful destiny. Eugenio Focion faces in Paradiso the circumstance of a fate destiny, fundamental archetype in the course of the novel that comes to represent the fixedness of the desire like fragmentation of life. Desire of death or thanatic Eros that surrounds the heart of the body to impel its vital impulse.
Los personajes en la novelística de José Lezama Lima no son simples tipologías que devienen bajo la estructura del lenguaje. Los personajes lezamianos son su circunstancia atravesada por la alineación de un destino noble o aciago. Eugenio Foción encara en Paradiso la circunstancia de un destino aciago, arquetipo fundamental en el decurso de la novela que viene a representar la fijeza del deseo como fragmentación de vida. Querencia de muerte o Eros thanático que rodea al corazón del cuerpo para impeler su pulsión vital.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/50
10.5281/zenodo.6322637
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 229-243
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 229-243
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 229-243
2286-5977
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2023-12-24T07:17:23Z
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From the Literary Piece to the Motion Picture Perspective: Humor and Terror in The Tower of the Seven Hunchbacks
Del texto literario a la imagen cinematográfica: humor y terror en La torre de los siete jorobados
Ben Slama, Mohamed
Emilio Carrere
Edgar Neville
humor
terror
novela
película
Emilio Carrere
Edgar Neville
Humor
Terror
Novel
Movie
Our aim is to study two different viewpoints tackling the challenge of how to combine the humorous and the terrifying in the same work: the literary position and the cinematographic one. In The Tower of the Seven Hunchbacks, both, writer Emilio Carrere and film director Edgar Neville do not give up on their strategies to convey to their respective audience opposite feelings such are terror and humor. However, their approaches when combining these two elements are different: in the novel, humor is at the service of terror, yet in the movie, a role switch occurs: terror is what is at the service of humor. Thus, the main objective of this study is to demonstrate that the film adaptation, using a different approach, can perfectly preserve the spirit of the original work without having to be a simple replica. This is what the work of a movie director is about.
El presente ensayo estudia dos posturas diferentes a la hora de afrontar el reto de combinar lo humorístico y lo terrorífico en una misma obra: la literaria y la cinematográfica. En La torre de los siete jorobados, tanto el escritor, Emilio Carrere, como el director de cine, Edgar Neville, no renuncian a sus armas al tratar de transmitir a sus respectivos receptores dos sensaciones tan opuestas como son el terror y el humor. Sin embargo, sus enfoques a la hora de combinar estos dos elementos son diferentes: si en la novela el humor está al servicio del terror, en la película se produce un intercambio de papeles: el terror es el que está al servicio del humor. Así pues, el objetivo principal de este estudio es demostrar que la adaptación cinematográfica puede conservar perfectamente el espíritu de la obra original sin, por ello, tener que ser una simple réplica. En esto consiste la labor del cineasta.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322651
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 245-267
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 245-267
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 245-267
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Nom de Nom, Descend from your Throne! Onomastics at the Service of Caricature in José Fonollosa’s Parodia de tronos
Nom de Nom, descends de ton trône ! L’onomastique au service de la caricature dans Parodia de tronos de José Fonollosa
Nom de Nom, descends de ton trône ! L’onomastique au service de la caricature dans Parodia de tronos de José Fonollosa
Fournet-Pérot, Sonia
onomástica
cómic
parodia
lingüística
Onomastics
Comic Book
Parody
Linguistics
onomastique
bande dessinée
parodie
linguistique
The international success of the series Game of Thrones —adapted from the George R. R. Martin novels— has inspired José Fonollosa in 2015 for the elaboration of a comic book parody entitled Parodia de Tronos. The author caricatures the characters to serve a humorous and critical purpose by synthesizing them into one or two revealing words. Our analysis is original because, although in the universe of the comic strip the parody goes through the image, it shows that the text alone is able to translate the parodic will, especially through the onomastics sensibly deteriorated by Fonollosa.
El éxito internacional de la serie Juego de Tronos —adaptación televisiva de las novelas de George R. R. Martin— inspiró en 2015 a José Fonollosa la elaboración de un cómic paródico titulado Parodia de Tronos. El autor va caricaturizando a los personajes con fines sobre todo humorísticos pero también, a veces, críticos sintetizándolos mediante un par de palabras relevantes. La originalidad de nuestro análisis es realzar que, aunque en el universo del cómic la parodia se manifieste por las imágenes, el texto en sí es capaz de traducir la voluntad paródica, en particular a través de la onomástica, juiciosamente maltratada por Fonollosa.
La série télévisée Game of Thrones —adaptation plus ou moins fidèle des romans de George R. R. Martin— connaît un succès international et a remporté de multiples récompenses au fil des ans. Il n’en fallait pas plus à José Fonollosa pour en proposer, en 2015, une adaptation parodique au titre sans équivoque : Parodia de Tronos. Le bédéiste s’emploie, entre autres, à caricaturer les personnages à des fins humoristiques, mais aussi critiques, mettant à jour l’essence des protagonistes à travers un syntagme anthroponymique ; car, si la parodie en bande dessinée passe par l’image, nous souhaiterions montrer ici que le texte parvient à traduire, à lui seul, cette volonté parodique assumée et en particulier à travers l’onomastique, judicieusement malmenée par Fonollosa.
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 269-280
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 269-280
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 269-280
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FERREIRO VÁZQUEZ, Óscar, ed. (2016). Traducir e interpretar lo público, pról. de Martha Pulido Correa. Granada: Editorial Comares, 232 p.
Garrido Vilariño, Xoán Manuel
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Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322678
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 281-285
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 281-285
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 281-285
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GÓMEZ TORREGO, Leonardo y Sara ROBLES ÁVILA (2014). Transgresiones idiomáticas en el lenguaje de la publicidad. Madrid: Cátedra, 302 p.
Casanova Lorenzo, Eva
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Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2017-12-01
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10.5281/zenodo.6322703
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 4 (2017); 286-288
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 4 (2017); 286-288
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 4 (2017); 286-288
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2022-01-18T10:10:48Z
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Evolution of the Vocabulary Available in Spanish as a Foreign Language (SFL) of the Moroccan High School Students
Evolución del léxico disponible en español como lengua extranjera (ELE) de los alumnos marroquíes de la enseñanza media
Aabidi, Lahoussine
Español/LE
disponibilidad léxica
enseñanza de español en Marruecos
vocablos
nivel escolar
Spanish/FL
Lexical Availability
Spanish Teaching in Morocco
Words
Educational Level
The study aims at analyzing the lexical availability of the Moroccan students who study Spanish as a foreign language. The study is done within the framework of the methodological guidelines of the Panhispanic Project of Lexical Availability in Spanish; the project is coordinated and directed by Professor López Morales. Our objective is to collect and investigate the lexical repertoire of our learners who study Spanish at the three levels (initial, intermediate and advanced) of high school. We want to check if there is any evolution in their production of answers issued. The initial hypothesis is that the higher the educational level of the informants is, the richer their lexical competence will be.
El presente estudio analiza la disponibilidad léxica en ELE de los alumnos marroquíes basándose en los planteamientos metodológicos de las investigaciones que se enmarcan dentro del Proyecto Panhispánico de Disponibilidad Léxica en Español, coordinado y dirigido por el profesor López Morales. Nuestro objetivo es recopilar el caudal léxico que aprenden los alumnos en español/LE en los tres niveles escolares (inicial, intermedio y avanzado) de la enseñanza media y comprobar si hay una evolución en su producción de respuestas emitidas. Partimos de la hipótesis de que cuanto más alto sea el nivel educativo de los informantes, más rica será su competencia léxica.
Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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10.5281/zenodo.6323487
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 7-19
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 7-19
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 7-19
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2022-01-18T10:10:48Z
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Spiritual Eroticism and Sexuality of Slaves in Cuba
El erotismo espiritual y la sexualidad de los esclavos en Cuba
Camacho, Jorge
Cuba
esclavo
sexualidad
erotismo
religión
Cuba
Slave
Sexuality
Eroticism
Religion
This article compares two perspectives of sexuality during the time of slavery in Cuba. One that focuses on the control of the body and dehumanization of the slave. The other one has its roots in the catholic religion and criticizes the injustices of slavery. The first approach is typical of the way Cuban slave holders controlled, regulated and benefited from the slaves’ sexuality through their breeding slave plantations. It relied on a cruel logic that used the slaves' bodies as reproductive machines. The other, that appears in “antislavery” novels, sublimated the slaves' sexuality through a religious discourse.
Este artículo contrasta dos visiones de la sexualidad durante la época de la esclavitud en Cuba. Una que tiene su base en el control del cuerpo y la deshumanización del esclavo. La otra que se apoya en la religión católica para criticar la injusticia de la institución esclavista. La primera era típica del esfuerzo que pusieron los hacendados cubanos en controlar, regular y beneficiarse de la sexualidad de los negros a través de los “criaderos de esclavos” en sus plantaciones. Respondía a una lógica cruel que utilizaba el cuerpo del negro como máquinas de (re)producción. En la segunda, que aparece en las novelas “antiesclavistas”, se sublima la sexualidad del esclavo recurriéndose al discurso religioso.
Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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10.5281/zenodo.6323500
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 21-39
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 21-39
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 21-39
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Copyright (c) 2018 Jorge Camacho
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2022-01-18T10:10:48Z
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Linguistic Time and Aspect. Conceptual and Contrastive Approaches: Arabic, French and Spanish
Tiempo lingüístico y aspecto. Aproximaciones conceptual y contrastiva: árabe, francés y español
Fessi, Inès
tiempo pasado y aspecto
árabe
adquisición español L3
análisis contrastivo
Past Tense and Aspect
Arabic
Spanish L3 Acquisition
Contrastive Analysis
The main objective of this article is to expose the temporal and aspectual specificities of Arabic verbal system in contrast to Romance languages, namely, Spanish and French, as a fundamental step, prior to an empirical study on the acquisition of preterit and imperfect past tenses in Spanish as L3, by Tunisian Arabic-speaking learners with L2 French. Such contrast suggests that, despite the disparity between the romance languages under study and Arabic as far as past tense and aspect expression is concerned, the semantic combinations between lexical and inflectional aspect, are quite similar in the three languages. It is therefore possible to hypothesize that the acquisition of the preterit and imperfect Spanish past tenses as well as their aspectual semantics should not constitute any problems for the Tunisian Arabic-speaking learners with L2 French.
Este artículo tiene como principal objetivo exponer las especificidades temporales y aspectuales del sistema verbal de la lengua árabe en contraste con el de las lenguas romances, en este caso, el español y el francés, como paso imprescindible previo a la realización de un estudio empírico sobre la adquisición de los pretéritos imperfecto e indefinido del español como L3 por aprendientes arabófonos tunecinos con L2 francés. Tal contraste sugiere que, a pesar de la disparidad entre las lenguas romances aquí examinadas y el árabe en lo que a expresión de tiempo pasado y aspecto se refiere, las combinaciones semánticas entre aspecto léxico y flexivo son ampliamente similares en las tres lenguas, por lo que se puede formular como hipótesis que la adquisición de los pretéritos imperfecto e indefinido del español, así como su semántica aspectual, no deberían plantear problemas para los arabófonos tunecinos con L2 francés.
Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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info:eu-repo/semantics/publishedVersion
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10.5281/zenodo.6323510
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 41-72
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 41-72
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 41-72
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2022-01-18T10:10:48Z
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Chatting Gathering with Machado: A Didactic Proposal to Update Classic Authors
De tertulia con Machado: una propuesta didáctica para actualizar a los autores clásicos
Lamora Aranda, Lucía
Ara Torralba, Juan Carlos
educación literaria
poesía
tertulia literaria
Antonio Machado
autores clásicos
Literature Education
Poetry
Literary Gathering
Antonio Machado
Classical Authors
In recent decades, several theories have highlighted the importance of updating the concept of literary education in the education system. Although traditional models of teaching haven’t proven entirely satisfactory, literature can positively influence the personal formation of the student body. Two main objectives are proposed within the current study: first, to address the educational possibilities of literature through literary gathering discussing the poetry of Antonio Machado; second, to approach through modernized means a classic of Spanish literature as relevant as Antonio Machado. In this context the objective of this study is the promotion of attitudes of appreciation for and enjoyment of the poetic experience among second-year baccalaureate students.
En las últimas décadas, numerosos teóricos han señalado la importancia de renovar la concepción de la educación literaria en el sistema educativo. A pesar de que los modelos tradicionales de enseñanza no hayan resultado totalmente satisfactorios, la literatura puede influir positivamente en la formación personal del alumnado. En el presente artículo se ofrece una propuesta de intervención educativa que persigue dos objetivos: atender a las posibilidades formativas de la literatura mediante la realización de una tertulia literaria y actualizar la vigencia de un clásico de la literatura española, Antonio Machado. Desde esta perspectiva se pretende fomentar una actitud de aprecio y disfrute de la experiencia poética en los alumnos de 2.º de bachillerato a los que se dirige.
Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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10.5281/zenodo.6323517
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 73-92
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 73-92
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 73-92
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2022-01-18T10:10:48Z
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About Byzantium: The Historical Genre in Ramón J. Sender and the Representation of the Byzantine
A propósito de Bizancio: el género histórico en Ramón J. Sender y la representación de lo bizantino
Martínez Carrasco, Carlos
Ramón J. Sender
historia
novela histórica
Bizancio
Paleólogos
orientalismo
Ramón J. Sender
History
Historical Novel
Byzantium
Palaiologos
Orientalism
This study tries to alleviate the scant attention received by Ramón J. Sender's Byzantium, despite the good reception from the public when it was published. The focus is on the way in which the novelist understood History, more as a knowledge than as a pure science, and the utility that it has for writers. It connects with a current of the Philosophy of History for which we would be before a cultural construction. From this idea, one goes to the analysis of how Sender portrayed the Byzantine, playing with the "myths" that the Historiography has built around Byzantium, of which he drinks, narrating one of the key episodes: the arrival of a Catalan-Aragonese company under Roger de Flor and "Catalan revenge" after his murder. But the image he gives is not that of an Empire in decline, but in moral degeneration, which sheds through the eyes and thoughts of Princess Maria, one of the most complex and interesting characters of his narrative.
Este estudio intenta paliar la escasa atención que ha recibido Bizancio de Ramón J. Sender a pesar de la buena acogida por parte del público cuando vio la luz. El foco se pone en el modo en que el novelista entendía la historia, más como un saber que como una ciencia pura y la utilidad que esta tiene para los escritores. Entronca con una corriente de la filosofía de la historia para la cual estaríamos ante una construcción cultural. De esta idea se pasa al análisis de cómo Sender retrató lo bizantino, jugando con los “mitos” que la historiografía ha construido en torno a Bizancio, de los que él bebe, narrando uno de sus episodios clave, la llegada de la compañía catalano-aragonesa al mando de Roger de Flor y la “venganza catalana” tras su asesinato. Pero la imagen que da no es la de un imperio en decadencia, sino en degeneración moral, que desgrana a través de la mirada y los pensamientos de la princesa María, uno de los personajes más complejos e interesantes de su narrativa.
Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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10.5281/zenodo.6323529
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 93-109
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 93-109
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 93-109
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ORTEGA, Marie-Linda et Sylvie TURC-ZINOPOULOS, dir./eds. (2017). De la violence et des femmes : Espagne, 1808-1918 / De la violencia y de las mujeres: España, 1808-1918. Bruxelles : PIE Pieter Lang, 229 p.
Langue, Frédérique
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Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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10.5281/zenodo.6323534
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 111-113
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 111-113
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 111-113
2286-5977
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SILVERSTEIN, Stephen (2016). The Merchant of Havana: The Jew in the Cuban Abolitionist Archive. Nashville: Vanderbilt University Press, 205 p.
Ghorbal, Karim
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2018-12-01
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10.5281/zenodo.6323550
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 5 (2018); 114-118
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 5 (2018); 114-118
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 5 (2018); 114-118
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The Acceptance of the Offer in Spanish and Arabic: Empirical Analysis
La aceptación de la oferta en español y árabe: análisis empírico
Ahmed, Hagar Omar Saber
Mohamed Saad, Saad
actos de habla
aceptación
oferta
español peninsular
árabe egipcio
Speech Acts
Acceptance
Offer
Peninsular Spanish
Egyptian Arabic
Our goal is to analyse the role of social distance and power in the formulation of the speech act of acceptance of offers in Peninsular Spanish and Egyptian Arabic. For the collection of data, we rely on the instrument of role-playing. Our participants are young Egyptians and Spaniards, men and women, with a medium-high socio-cultural level. The most significant results indicate that there is a phase of rejection-insistence in the intervention of the Egyptians, regardless of the degree of relationship between the speakers. In Spanish, this phase only appears in cases of close relationship. Although the configuration of acceptance is more similar in the two languages in the latter case, there are still other divergences that separate Egyptians and Spaniards when it comes to formulating this act. The data obtained might be useful for the teaching of Spanish and Arabic as foreign languages.
Nuestro objetivo es analizar el papel de la distancia social y el poder en la formulación del acto de habla de la aceptación de ofertas en español peninsular y árabe dialectal egipcio. Para la recogida de datos nos basamos en el instrumento del juego de rol. Nuestros informantes son jóvenes egipcios y españoles con un nivel sociocultural medio alto. Los resultados más destacados indican que suele haber una fase de rechazo-insistencia en la intervención de los egipcios, independientemente del grado de relación entre los hablantes. En español, esta fase solo aparece en los casos de relación cercana. Pese a que la configuración de la aceptación es similar en las dos lenguas en este último caso, aún existen otras divergencias que separan a egipcios y españoles a la hora de formular este acto. Los datos obtenidos pueden ser útiles de cara a la enseñanza del español y árabe como lenguas extranjeras.
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/62
10.5281/zenodo.6324866
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 7-26
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 7-26
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 7-26
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Copyright (c) 2020 Hagar Omar Saber Ahmed - Saad Mohamed Saad
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Grammar in the Acquisition of Spanish/Foreign Language by Arabic Speakers: Analysis of Difficulties
La gramática en la adquisición del español/lengua extranjera por arabófonos: análisis de dificultades
Boillos Pereira, Mari Mar
adquisición de lenguas
arabófonos
español/lengua extranjera
gramática
Language Acquisition
Arabic Speakers
Spanish/Foreign Language
Grammar
Being competent in a foreign language requires, among other skills, mastering the grammar level. This study emerges from that premise and aims to investigate the grammatical difficulties of Arabic-speaking students of different levels of domain of Spanish language. For this, the texts produced by Lebanese university students at different stages of language acquisition have been analyzed The results testify that, although the students seem to solve the pitfalls related to the construction and the order of the sentences, the agreement remains a challenge to overcome from initial levels. Other issues such as time and verbal mode seem to be more difficult at advanced levels. Finally, the implications of these results in the classroom are discussed.
Ser competente en una lengua extranjera exige, entre otras habilidades, dominar el aspecto gramatical. Este estudio parte de esa premisa y tiene como finalidad indagar en cuáles son las dificultades gramaticales de los estudiantes arabófonos de diferentes niveles de dominio del español. Para ello, se han analizado los textos producidos por estudiantes universitarias libanesas en diferentes estadios de la adquisición de la lengua española. Los resultados atestiguan que, si bien las estudiantes parecen solventar los escollos relativos a la construcción y el orden de las oraciones, la concordancia se mantiene como un reto que superar desde niveles iniciales. Otras cuestiones como el tiempo y el modo verbal parecen entrañar mayor dificultad en niveles avanzados. Se discuten, por último, las implicaciones de estos resultados en el aula.
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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10.5281/zenodo.6324881
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 27-47
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 27-47
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 27-47
2286-5977
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Copyright (c) 2020 Mari Mar Boillos Pereira
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The Onomastic (and Textual) Origins of the Characters in Jorge de Montemayor’s Diana
Los orígenes onomásticos (y textuales) de los personajes de la Diana de Jorge de Montemayor
Cáseda Teresa, Jesús Fernando
siglo XVI
Jorge de Montemayor
Diana
novela pastoril
hibridismo novelesco
16th Century
Jorge de Montemayor
Diana
Pastoral Novel
Novel Hybridism
Throughout this study I proceed to identify the onomastic origins of the characters of Jorge de Montemayor's Diana. This lets me set the relationship of this pastoral novel with Belianís de Grecia, with Bernardim de Ribeiro, with Sá de Miranda, Núñez de Reinoso and Feliciano de Silva. For all these reasons, the work of Jorge de Montemayor is a magnificent example of novel hybridism, the origin of the so-called total novel, Don Quixote by Miguel de Cervantes.
A lo largo de este estudio procedo a identificar los orígenes onomásticos de los personajes de la Diana de Jorge de Montemayor. Ello me permite situar la relación de esta novela pastoril con el Belianís de Grecia, con Bernardim de Ribeiro, con Sá de Miranda, Núñez de Reinoso y Feliciano de Silva. Por todo ello, la obra de Jorge de Montemayor es un ejemplo magnífico de hibridismo novelesco, origen de la llamada novela total, el Quijote de Miguel de Cervantes.
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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10.5281/zenodo.6324890
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 49-61
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 49-61
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 49-61
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Evolution of the Terms Biblioteca and Librería in Spanish: Documental and Lexicographic Study
Evolución de los términos biblioteca y librería en español: estudio documental y lexicográfico
Gil Fatás, Arístides Fernando
bibliotecas
librerías
España
Books
Libraries
Spain
This paper presents a brief analysis of two of the most important words in Spanish regarding the world of books: biblioteca and librería, through a diacronic study by means of an analysis of some representative documents from two of the most extensive lexical databases in the Spanish language. This study covers a period from the thirteenth to the twentieth century, and its objective is to offer some reflections that allow an approach to a documented use of both concepts divided in centuries in order to contextualize the developing of libraries as instruments to underpinning investigation and divulging knowledge throughout history of Spain.
Este trabajo presenta un análisis de dos de las palabras más importantes en español relacionadas con el mundo de los libros: biblioteca y librería, a través de un estudio diacrónico mediante un análisis documental selectivo de las dos bases de datos léxicos más extensas de la lengua española que abarca desde el siglo xiii hasta el siglo xx. El objetivo de este estudio es ofrecer unas reflexiones que permitan el acercamiento al uso documentado de ambos conceptos mediante una contextualización por centurias para así poder relacionarlo con el devenir de las bibliotecas como concepto histórico y como instrumentos de apoyo a la investigación y divulgación del conocimiento humano en la historia de España.
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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10.5281/zenodo.6324902
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 63-87
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 63-87
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 63-87
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Copyright (c) 2020 Arístides Fernando Gil Fatás
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2022-01-18T16:49:13Z
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Bilingualism of the Non-Spanish-Speaking Immigrant Population in Spain: Importance, Empowerment and Schooling
Bilingüismo de la población de origen inmigrante no hispanohablante en España: importancia, potenciación y escolarización
Gómez Laguna, Isaac
Leontaridi, Eleni
bilingüismo
emigración
educación
integración
identidad
Bilingualism
Emigration
Education
Integration
Identity
There are many factors that affect the acquisition of the majority language (as it is Spanish in Spain) by children and young people of immigrant origin, and one of the most important is the education system. However, for this education system to be productive for the members of linguistic minorities, it is necessary for teachers to understand the cognitive processes, the attitudes and the strengths of their students in relation to the majority language. This article aims to be a tool that shows teachers aspects as: a) The relation that non-Spanish people have with both the socially majority language and their family language; b) What is bilingualism and what does it mean for bilingual people; c) The stages that people go through when they learn the society majority language; and d) The need for non Spanish speaking people to benefit from early schooling.
Hay muchos factores que afectan a la adquisición de la lengua mayoritaria (como es el español en España) por parte de niños y jóvenes de origen inmigrante, y uno de los más importantes es el sistema educativo. Sin embargo, para que este sistema educativo sea beneficioso para los miembros de minorías lingüísticas, es necesario que los docentes comprendan los procesos cognitivos, las actitudes y las fortalezas de sus alumnos en relación con la lengua mayoritaria. Este artículo pretende ser una herramienta que muestre a los docentes aspectos como: a) la relación que las personas no hispanohablantes establecen con la lengua mayoritaria y con su lengua familiar; b) qué es y qué supone el bilingüismo para los bilingües; c) los estadios que se atraviesan para aprender la lengua mayoritaria de la sociedad, y d) la necesidad de que las personas no hispanohablantes se beneficien de una escolarización temprana.
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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10.5281/zenodo.6324904
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 89-105
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 89-105
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 89-105
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CAMACHO, Jorge (2018). Amos, siervos y revolucionarios: la literatura de las guerras de Cuba (1868-1898), una perspectiva transatlántica. Madrid: Iberoamericana/Vervuert, 318 p.
Ghorbal, Karim
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Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 107-110
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 107-110
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 107-110
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PEŔEZ MORALES, Edgardo (2018). No Limits to Their Sway: Cartagena’s Privateers and the Masterless Caribbean in the Age of Revolution. Nashville: Vanderbilt University Press, 236 p.
Pupo Pernet, Guillermo
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2020-12-01
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Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 111-113
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 111-113
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 111-113
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SAAD MOHAMED, Saad, coord. (2016). Estudios en torno a la traducción del Quijote. Libro conmemorativo del IV centenario de la muerte de Cervantes. Granada: Editorial Comares, 142 p.
Abdel-Latif, Ali Mohamed
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2022-01-18
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10.5281/zenodo.6324926
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 6 (2020); 114-117
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 6 (2020); 114-117
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 6 (2020); 114-117
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2022-02-16T12:24:38Z
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The Indian Chief of Ornofay: the Textual and Visual Construction of the Savage Philosopher
El cacique de Ornofay: la construcción textual y visual del filósofo salvaje
Camacho, Jorge
Ornofay
Cuba
indígenas
necrotopías
pintura
Ornofay
Cuba
Indians
Necrotopos
Painting
This article analyzes the figure of the Indian chief of Ornofay in Cuban literature and paintings of the nineteenth century. The objective is to show how this figure, produced by discourse and completely ignored today, serves as a rhetorical argument in historical manuals in favor of the colonizing project and, at the same time, as a criticism of Spain in several Cuban poems. As I argue, the period in which this figure resurfaces coincides with reformist and independentist projects in Cuba and Latin America, which take the Native Americans as an argument against the colonial power. Here I suggest that the poems dedicated to the cacique of Ornofay rewrite and appropriate this figure to create spaces of deaths and memories, which remind Cubans and Spaniards of the loss of human lives because of the colonization.
Este artículo analiza la figura del cacique indio de Ornofay en la pintura y la literatura cubana del siglo XIX. El objetivo es mostrar cómo esta figura, producida por el discurso y completamente ignorada hasta la fecha, sirve de argumento retórico en los manuales de historia a favor del proyecto colonizador y, al mismo tiempo, de crítica a España en los poemas nacionalistas. El periodo en que surge esta figura coincide con las propuestas reformistas e independentistas en la isla y en Hispanoamérica, que toman al indígena americano como argumento en contra del poder colonial. Aquí sugiero que los poemas dedicados al cacique de Ornofay reescriben y se apropian de esta figura para crear espacios de muertes y memorias, que les recuerdan a los cubanos y a los españoles la pérdida de vidas humanas a causa de la colonización.
Université de Tunis El Manar
2021-12-31
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10.5281/zenodo.6325340
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 7 (2021); 7-30
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 7 (2021); 7-30
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 7 (2021); 7-30
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Copyright (c) 2021 Jorge Camacho
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2022-02-16T12:24:38Z
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Slaves' Insurance Companies in Cuba, Nineteenth Century
Aseguradoras de esclavos en Cuba, siglo XIX
Cruz Pasos, Rosell
aseguradoras de esclavos
historia del seguro en Cuba
Slaves’ Insurance Companies
Insurance History in Cuba
In 1833, two insurance companies were created in Havana with specific and different objectives from the rest: to financially protect both the slave trade and the stay of slaves in the productive unit, with which slave owners and slaveholders individually protected themselves against the loss of their merchandise, the former, and his property, the latter. To do so, they had to apply the double condition of merchandise and movable property to the African, a necessary binomial because they were two different moments of slavery: the massive transatlantic transportation of Humans beings, for which the millennial and well-known maritime insurance was used, only specially authorized for this particular case of “merchandise”; and, the stay of the slave in the place assigned to exploit it, for which a new type of insurance company was instituted to secure the most precious asset of the slave owner. Likewise, the article evidence that in no case what is offered by insurance company could be called life insurance, comparing them with the insurance companies that carried out similar coverage in others countries.
En 1833 fueron creadas en La Habana dos aseguradoras con objetivos específicos y diferentes de las restantes: proteger financieramente tanto la trata negrera como la tenencia de esclavos en la unidad productiva, con las cuales, negreros y esclavistas se protegían individualmente ante la pérdida de su mercancía, los primeros, y su propiedad, los segundos. Para hacerlo debieron aplicar la doble condición de mercadería y bien mueble al africano, binomio necesario porque eran dos momentos diferentes de la esclavitud: la transportación trasatlántica masiva de seres humanos, para lo cual se utilizó el milenario y consabido seguro marítimo, solo que especialmente autorizado para este caso particular de “mercancía”; y, la estancia del esclavo en el lugar asignado para explotarlo, para lo cual se instituyó un nuevo tipo de aseguradora que afianzaba el bien más preciado del esclavista. Así mismo, el artículo evidencia que en ningún caso lo ofertado por aquellas aseguradoras podría denominarse seguro de vida, comparándolas con las aseguradoras que realizaron similar cobertura en otros países.
Université de Tunis El Manar
2021-12-31
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10.5281/zenodo.6325347
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 7 (2021); 31-52
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 7 (2021); 31-52
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 7 (2021); 31-52
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Copyright (c) 2021 Rosell Cruz Pasos
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2022-02-16T12:24:38Z
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Fray Candil: the Man, the Writer, the Myth...
Fray Candil: el hombre, el escritor, el mito…
Martínez Carmenate, Urbano
Emilio Bobadilla (Fray Candil)
trayectoria vital
literatura
poesía
periodismo
crítica
Cuba
América
Europa
Emilio Bobadilla (Fray Candil)
Life Trajectory
Literature
Poetry
Journalism
Criticism
Cuba
America
Europe
This essay recounts the life trajectory of Emilio Bobadilla, alias Fray Candil (Cardenas, 1862 – Biarritz, 1921). The following pages seek to arouse interest in the biography and work of this somewhat forgotten Cuban intellectual and polemicist, who served as a writer, poet, journalist, literary critic and diplomat.
Este ensayo relata la trayectoria vital de Emilio Bobadilla, alias Fray Candil (Cárdenas, 1862 – Biarritz, 1921). Las páginas que siguen buscan despertar interés en la biografía y la obra de este intelectual y polemista cubano ―un tanto olvidado― que se desempeñó como escritor, poeta, periodista, crítico literario y diplomático.
Université de Tunis El Manar
2021-12-31
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10.5281/zenodo.6325351
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 7 (2021); 53-66
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 7 (2021); 53-66
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 7 (2021); 53-66
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Copyright (c) 2021 Urbano Martínez Carmenate
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2022-02-16T12:24:38Z
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Political Ambition, Sacred Oratory and Textual Complexity: (Re)Interpreting Historic and Literary Tensions in the Sermons of the Saints
Ambición política, retórica sagrada y complejidad textual: (re)interpretando tensiones histórico-literarias en los sermones de los santos
Mata-Lozano, Abraham A.
sermones
oratoria sagrada
discurso religioso trasatlántico
estrategia crítica tripartite
Antonio Vieira
Barcia
Avendaño
Sermons
Sacred Oratory
Trans-Atlantic Religious Discourse
Tripartite Critical Strategy
Antonio Vieira
Barcia
Avendaño
The study of sacred oratory has received little attention from Spanish literary critics even though it was one of the most cultivated textual genres in the transatlantic religious discourse of New Spain. This article reinterprets colonial sermons through a comparative analysis of the Luso-Hispanic connections between the Sermón de San Jvan Evangelistaby the Portuguese Jesuit Antonio Vieira, the Sermon [...] de [...] S. Ivan by the Spanish bishop Joseph de Barcia, and the Sermon [...] qve Celebra la Compañía de Bethlem by the New Spain Jesuit Pedro de Avendaño. Using the tripartite critical strategy, this paper will argue that all the texts deal with a religious, political, or social conflict; that all of them use Christian (or Greco-Roman) themes as rhetorical tools; and that all of them reflect the power relations between priests and natives, masters and servants, or rulers and subjects.
Actualmente, la oratoria sagrada ha recibido poca atención de la crítica literaria española, a pesar de haber sido uno de los géneros textuales más cultivados en el discurso religioso trasatlántico de la Nueva España. El presente artículo lleva a cabo una reinterpretación de los sermones novohispanos a través de un análisis comparativo de las conexiones hispano-portuguesas entre el Sermón de San Jvan Evangelista del jesuita portugués Antonio Vieira, el Sermon [...] de [...] S. Ivan por el obispo español Joseph de Barcia, y el Sermon [...] qve Celebra la Compañía de Bethlem, por el jesuita novohispano Pedro de Avendaño. Haciendo uso de la estrategia crítica tripartita, se argumentará que todos estos textos lidian con un conflicto sociopolítico-religioso; que todos utilizan temas cristianos como herramientas retóricas; y que todos reflejan las relaciones de poder entre los sacerdotes y los nativos, los amos y los sirvientes, o aquellos que gobiernan y los que son gobernados.
Université de Tunis El Manar
2021-12-31
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10.5281/zenodo.6325356
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 7 (2021); 67-85
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 7 (2021); 67-85
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 7 (2021); 67-85
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Sinapia: the Political Uselessness of Utopia in Modern Spain
La Sinapia o de la esterilidad política de la utopía en la España moderna
Rodríguez Milán, Roberto
Antiguo Régimen
ilustración española
utopía moderna
la Sinapia
Ancien Régime
Spanish Enlightenment
Modern Utopia
Sinapia
From the late 17th century on, a minority of Spanish intellectuals display their concerns and proposals of reform in order to “modernize” their country. They would be known as novatores (innovators), then as representatives of a local Enlightenment. Aware of the political, religious and social limits of their aspirations, this intellectual minority tends to avoid expressing their reflections on the fundamental institutional and ideological pillars of the country, throne and altar. However, when Napoleon tries to impose by force his way of "overcoming" the Ancien Régime, many representatives of that minority fight and debate to offer concrete formulations for the construction of the modern State, whose shock wave will spread outside Spain itself. How to explain such an abrupt transition from a cautious and moderate reformism to a liberal political experimentation, with notions and achievements able to spread outside Spain? Is there any precedent in utopian literature that helps explain such a transformation?
Desde finales del siglo XVII, los partidarios de “modernizar” España, primero los novatores y más adelante sus continuadores, los ilustrados, despliegan sus intereses intelectuales y propuestas de reforma en diversos ámbitos. Esta minoría intelectual, consciente de los límites políticos, religiosos y sociales de sus aspiraciones, suele evitar exponer sus reflexiones sobre los pilares institucionales e ideológicos fundamentales del país, trono y altar. Sin embargo, cuando Napoleón trata de imponer por la fuerza su vía de “superación” del Antiguo Régimen, muchos representantes de esa minoría se baten y debaten para ofrecer formulaciones concretas para la construcción del Estado moderno, cuya onda expansiva se propagará fuera de la propia España: ¿del reformismo cauto y moderado a la experimentación política liberal sin solución de continuidad? ¿Existe algún precedente en la literatura utópica que contribuya a explicar semejante transformación?
Université de Tunis El Manar
2021-12-31
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/74
10.5281/zenodo.6325368
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 7 (2021); 87-96
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 7 (2021); 87-96
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 7 (2021); 87-96
2286-5977
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Copyright (c) 2021 Roberto Rodríguez Milán
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2022-02-16T12:24:38Z
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ESCOBAR, Ticio (2021). Contestaciones. Arte y política desde América Latina. Textos reunidos de Ticio Escobar: 1982-2021. Buenos Aires: CLACSO, 720 p.
Da Silva, Marcos Antonio
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2021-12-31
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10.5281/zenodo.6325382
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 7 (2021); 97-101
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 7 (2021); 97-101
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 7 (2021); 97-101
2286-5977
spa
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Copyright (c) 2021 Marcos Antonio Da Silva
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2022-02-27T15:28:50Z
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BOUKRAA, Leïla (2011). Teatro español y memoria histórica. Tunis: Centre de Publication Universitaire, 440 p.
Serrano Asenjo, Enrique
Book Review.
Reseña bibliográfica.
Université de Tunis El Manar
2014-12-01
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10.5281/zenodo.6300989
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 1 (2014); 108-109
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 1 (2014); 108-109
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 1 (2014); 108-109
2286-5977
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Copyright (c) 2014 Enrique Serrano Asenjo
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2023-01-13T07:10:24Z
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Between Superstition and Literature: Nahualism in the Discourse of Mexican Intellectuals in the Late Nineteenth and Early Twentieth Centuries
Entre superstición y literatura: el nahualismo en el discurso de los intelectuales mexicanos de finales del XIX y principios del XX
Chantaca Sánchez, Claudia M.
nahualismo
literatura mexicana
siglo XIX
Nahualism
Mexican Literature
19th Century
The work examines the perception of nahualism in the written culture of the late nineteenth and early twentieth centuries in order to study its literary assimilation. Based on a heterogeneous sample of texts that reflect on popular beliefs and oral tradition, the article describes how the traits of the nahual as a character are defined in genres such as legend and tradition. This approach will lead us to consider two reading hypotheses: on the one hand, that the nahual is considered a superstition and, therefore, a form of resistance to progress, but also that its fictional construction was mediated by the agency of foreign fantasy literatures in Mexico.
El trabajo examina la percepción del nahualismo en la cultura escrita de finales del siglo XIX y principios del XX con la finalidad de estudiar su asimilación literaria. A partir de una muestra heterogénea de textos que reflexionan en torno a las creencias populares y la tradición oral, se observa cómo se delimitan las características del nahual en tanto personaje de géneros como la leyenda y la tradición. El planteamiento nos llevará a considerar dos hipótesis de lectura, por un lado, que el nahual se juzga una superstición y, por ende, una forma de resistencia ante el progreso, pero también que su construcción ficcional se vio mediada por agencia de literaturas extranjeras de corte maravilloso en México.
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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10.5281/zenodo.7529724
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 7-27
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 7-27
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 7-27
2286-5977
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Copyright (c) 2022 Claudia M. Chantaca Sánchez
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2023-01-13T07:10:24Z
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Struggles for Virile Hegemony : Masculine Values and Social Belonging in Spanish History Textbooks (1931-1982)
Luchas por la hegemonía viril: valores masculinos y pertenencia social en los manuales de historia españoles (1931-1982)
Noblet, Bertrand
historia de la educación
libros de texto
género
cultura española
History of Education
Textbooks
Gender
Spanish Culture
This article is based on the theoretical input about the concept of intersectionality in order to study the virile idea the history textbooks published between 1931 and 1982 reflect and promote at the same time. It is situated at the crossroads of gender and class identities to study how they are related, how they evolved during half century, and the relation they have with the masculine ideal the Franco regime seeks to impose on all the society. The long-term affirmation of the ideal of the “bourgeois man”, which corresponds in part to the social and class ideals of a significant part of the writers of the textbooks, is evident. However, Francoism constitutes a parenthesis in this affirmation and we witness the resurrection of the figure of the hidalgo, with the ideals associated with him. Thus, by showing the struggle between different masculine models, this work participates in the discussion about the fertile notion of "hegemonic masculinity".
Este artículo se apoya en los aportes teóricos realizados acerca del concepto de interseccionalidad para estudiar el ideal viril que los manuales de historia publicados entre 1931 y 1982 reflejan y portan a la vez. Se sitúa en el cruce de las identidades de género y de clase social para identificar en qué medida se relacionan, y en particular cuál es su relación con los ideales masculinos que el régimen franquista pretende entonces imponer en la sociedad. Se evidencia la afirmación, a largo plazo, del ideal del “hombre burgués”, que corresponde en parte con los ideales sociales y de clase de una porción importante de los redactores de los manuales. Sin embargo, el franquismo constituye un paréntesis en dicha afirmación y asistimos a la resurrección de la figura del hidalgo, con los ideales que se le asocian. Así, al mostrar la lucha entre diferentes modelos masculinos, este trabajo participa en la discusión acerca de la fecunda noción de “masculinidad hegemónica”.
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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10.5281/zenodo.7529821
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 29-46
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 29-46
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 29-46
2286-5977
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2023-01-13T07:10:24Z
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“Es mi hostia el alma humana”. Links between Kardecian Spiritism and the Poetic Work of José Martí
“Es mi hostia el alma humana”. Vínculos entre el espiritismo kardeciano y la obra poética de José Martí
Sanoja Caceres, Ronald
José Martí
poesía
espiritismo
espiritualismo
modernismo latinoamericano
esoterismo
José Martí
Poetry
Spiritism
Spiritualism
Latin American Modernism
Esotericism
This paper will discuss the ways in which the discourses and practices associated with Kardecian spiritism ―mediumness, reincarnation, transmigration of souls, automatic writing...― influence the literary work of José Martí (1853-1895), specifically his poetry. To verify this, in addition to the textual analyzes themselves and their comparison with the doctrines of The Book of Spirits (Kardec, 1857), some passages from the time in which Martí lived in Mexico, where he participated in debates about materialism and spiritualism, as well as some of his later reflections on the phantasmagorias present in technological inventions of the 19th century, such as the phonograph, will be reviewed. Finally, it will be tried to demonstrate that through the use of spiritual elements and statements, in addition to (self) legitimizing himself as a social authority in his role as a modern poet, Martí gives textual form to his own visions of the subjective and the invisible.
En este trabajo se analizan algunas de las formas en que los discursos y prácticas asociadas al espiritismo kardeciano ―mediumnidad, reencarnación, transmigración de las almas, escritura automática…― se vinculan con la obra literaria de José Martí (1853-1895), específicamente con su poesía. Para comprobarlo, además de los propios análisis textuales y su comparación con las doctrinas expuestas por Allan Kardec en obras como El libro de los espíritus (1857), se revisarán algunos pasajes del tiempo en que Martí vivió en México, lugar donde participó en debates sobre materialismo y espiritualismo, así como algunas de sus reflexiones posteriores sobre las fantasmagorías presentes en invenciones tecnológicas del siglo XIX, como el fonógrafo. Finalmente, se intentará demostrar que a través del empleo de elementos y enunciados espirituales, además de (auto)legitimarse como autoridad social en su rol de poeta moderno, Martí da forma textual a sus propias visiones sobre lo subjetivo y lo invisible.
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/79
10.5281/zenodo.7529916
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 47-65
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 47-65
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 47-65
2286-5977
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Copyright (c) 2022 Ronald Sanoja Caceres
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2023-01-13T07:10:24Z
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Sanctity and Novohispanic Identity in Vida de Gerónimo de Figueroa
Santidad e identidad novohispana en Vida de Gerónimo de Figueroa
Taiano, Leonor
hagiografía novohispana
Gerónimo de Figueroa
Nueva España
Francisco de Florencia
jesuitas
Novohispanic Hagiography
Gerónimo de Figueroa
New Spain
Francisco de Florencia
Jesuits
This article studies Vida Admirable y Muerte Dichosa del Religioso Padre Gerónimo de Figueroa Profeso de la Compañía de Jesús En la Provincia de Nueva España: Misionero De Cuarenta años entre los Indios Tarahumaras, y Tepehuanes de la Sierra Madre y después Rector del Colegio Máximo y Prepósito de la casa Profesa de México (1689) written by Francisco de Florencia. The study focuses on the relationship between hagiographical writing and the configuration of a Novohispanic identity.
Este artículo estudia Vida Admirable y Muerte Dichosa del Religioso Padre Gerónimo de Figueroa Profeso de la Compañía de Jesús En la Provincia de Nueva España: Misionero De Cuarenta años entre los Indios Tarahumaras, y Tepehuanes de la Sierra Madre y después Rector del Colegio Máximo y Prepósito de la casa Profesa de México (1689) escrito por Francisco de Florencia. El estudio se centra en la relación entre la escritura hagiográfica y la configuración de una identidad novohispana.
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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10.5281/zenodo.7530007
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 67-86
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 67-86
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 67-86
2286-5977
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Copyright (c) 2022 Leonor Taiano
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2023-01-13T07:10:24Z
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Bernardo de Gálvez: a Balanced View of Indigenous Resistance in the Northeastern New Spain during the Eighteenth Century
Bernardo de Gálvez: una visión equilibrada sobre la resistencia indígena en el noreste novohispano durante el siglo XVIII
Venegas Delgado, Hernán Maximiliano
Bernardo de Gálvez
resistencia indígena
noreste novohispano
Bernardo de Gálvez
Indigenous Resistance
Northeastern New Spain
The article presents a vision of the nomadic indigenous resistance in the northeast of New Spain during the second half of the 18th century and its confrontation with the Hispano-Creole conquest. In this case we analyze the point of view of Bernardo de Gálvez, an experienced Spanish military officer and politician, well acquainted with the North part of the viceroyalty, in the sense that he adopted a mostly balanced position in his criteria about these nomadic populations, who faced the Spanish empire in America, in particular of the Lipan (N'dé) ethnic group. Other topics correlated to the same theme are also addressed, such as the systems of colonialist alliances with other indigenous populations and the assessment that Galvez again introduces on the Hispanic-Creole armed detachments of the North, as well as their resulting limitations, despite of it. The work pays tribute to several historians who have dealt with the subject in the past, such as Luis Navarro García and María del Carmen Velázquez Chávez.
El artículo presenta una visión sobre la resistencia indígena nómada en el noreste novohispano durante la segunda mitad del siglo XVIII y su enfrentamiento a la conquista hispanocriolla. En este caso analizamos la óptica de un experimentado militar y político español, buen conocedor del septentrión virreinal, Bernardo de Gálvez, en el sentido de haber adoptado este una postura mayormente equilibrada en sus juicios sobre esas poblaciones nómadas, que se enfrentaron al imperio español en América, en particular del grupo étnico lipán (n´dé). También se abordan otros temas relacionados con la misma temática, como los sistemas de alianzas colonialistas con otras poblaciones indígenas y la valoración que de nueva cuenta introduce entonces Gálvez sobre los destacamentos armados hispanocriollos del septentrión, así como de sus limitaciones resultantes, a pesar de ello. El trabajo rinde homenaje a varios historiadores que se han ocupado antes del tema, como Luis Navarro García y María del Carmen Velázquez Chávez.
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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10.5281/zenodo.7530168
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 87-105
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 87-105
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 87-105
2286-5977
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Copyright (c) 2022 Hernán Maximiliano Venegas Delgado
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2023-01-13T07:10:24Z
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MÜLLER, Gesine, ed. (2020). Wie wird Weltliteratur gemacht?: Globale Zirkulationen lateinamerikanischer Literaturen. Berlin, Boston: De Gruyter, 170 p.
Ducatteau, Héloïse Elisabeth Marie-Vincent Ghislaine
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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10.5281/zenodo.7530503
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 107-108
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 107-108
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 107-108
2286-5977
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Copyright (c) 2022 Héloïse Elisabeth Marie-Vincent Ghislaine Ducatteau
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2023-01-13T07:10:24Z
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QUERALES ORTEGA, Geidy Antonieta, ed. (2022). Cuentos de Venezuela. Líneas portulanas. Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza-Gobierno de Aragón, 240 p.
Serrano Asenjo, Enrique
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2022-12-31
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10.5281/zenodo.7530531
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 8 (2022); 109-110
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 8 (2022); 109-110
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 8 (2022); 109-110
2286-5977
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Copyright (c) 2022 Enrique Serrano Asenjo
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2023-12-24T07:27:20Z
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Ministers of the Pen. Agents of Culture and Power from the Middle Ages to Modernity
Ministros de la pluma. Agentes de la cultura y del poder de la Edad Media a la Modernidad
Corral Sánchez, Nuria
Erquiaga Martínez, Cristina
Foreword
Presentación
Présentation
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419059
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 7-9
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 7-9
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 7-9
2286-5977
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Copyright (c) 2023 Nuria Corral Sánchez, Cristina Erquiaga Martínez
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2023-12-24T07:27:20Z
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Woman, Politics and Prophecy: the Spiritual Authority of María de Toledo (1437-1507)
Mujer, política y profecía: la autoridad espiritual de María de Toledo (1437-1507)
González-Díaz, María
Bajomedievo
hagiografía
santas vivas
María de Toledo
autoridad espiritual
Late Middle Ages
Hagiography
Living Saints
María de Toledo
Spiritual Authority
Maria de Toledo was one of the first representatives of the model of sanctity that gained great importance in Castile at the end of the Middle Ages. This article shows the five elements that gave her spiritual authority in her time: the parallels with the European mystical genealogy to which she belonged; charity towards others; the isolated confinement between walls; the relationship with the court of the Catholic Monarchs, the Inquisition and other ecclesiastical authorities thanks to her prophetic gifts; and her writing. The aim of this study is to contribute to the knowledge and dissemination of the peninsular visionaries prior to Teresa of Jesus, about whom there is still much to be said.
María de Toledo fue una de las primeras representantes del modelo de santidad que cobró una gran importancia en la Castilla de finales de la Edad Media. En este trabajo se muestran los cinco elementos que le otorgaron autoridad espiritual en su época: los paralelismos con la genealogía mística europea a la que perteneció; la caridad con el prójimo; el emparedamiento; la relación con la corte de los Reyes Católicos, la Inquisición y otras autoridades eclesiásticas gracias a sus dones proféticos; y la escritura. A partir de su estudio, se pretende contribuir al conocimiento y a la difusión de las visionarias peninsulares anteriores a Teresa de Jesús, sobre las cuales aún queda mucho por decir.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/85
10.5281/zenodo.10419243
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 11-29
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 11-29
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 11-29
2286-5977
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Copyright (c) 2023 María González-Díaz
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2023-12-24T07:27:20Z
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(A)gents of Knowledge at the Service of Power? The Political Role of Lorenzo Galíndez de Carvajal (1472–1527)
¿(A)gentes del saber al servicio del poder? El papel político de Lorenzo Galíndez de Carvajal (1472–1527)
Corral Sánchez, Nuria
letrados
Corona de Castilla
monarquía hispánica
crónicas
siglo XV
siglo XVI
Litterati
Crown of Castile
Hispanic Monarchy
Chronicles
15th Century
16th Century
In this study, we aim to examine the relationship between power and intellectual figures during the transition between the Middle Ages and the Early Modern Era. The Castilian context is emphasized, with a focus on jurist and chronicler Lorenzo Galíndez de Carvajal. First, a theoretical discussion is provided regarding the collective sometimes referred to as the people of knowledge and their consideration as a social group. In the next section, the role they played alongside power in Late Medieval Castile is analyzed, highlighting their contribution to the development of an ideology that boosted the power of the monarch. All of this serves as a theoretical and contextual framework to examine the influence of Galíndez de Carvajal as a political advisor and author of legal and historiographical texts that supported the Hispanic Monarchy. Ultimately, the study seeks to underscore his political significance in a crucial period of dynastic and secular transition.
Este trabajo pretende realizar un acercamiento a las figuras intelectuales del período de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna y su relación con el poder. Se presta especial atención al ámbito castellano y, concretamente, a la figura del jurista y cronista Lorenzo Galíndez de Carvajal. Primero, se realiza un balance teórico sobre el colectivo a veces denominado gentes del saber y su consideración como grupo social. Después, se analiza su papel junto al poder en la Castilla tardomedieval, al tiempo que se destaca su participación en la elaboración de una ideología que fortalecía la soberanía real. Todo esto sirve de base teórica y contextual para estudiar la influencia de Galíndez de Carvajal como consejero político y autor de textos jurídicos e historiográficos que respaldaron los proyectos de la monarquía hispánica. En definitiva, se busca poner en valor su papel político en un momento clave de transición dinástica y secular.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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http://dirasathispanicas.org/index.php/dirasathispanicas/article/view/86
10.5281/zenodo.10419274
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 31-50
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 31-50
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 31-50
2286-5977
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2023-12-24T07:27:20Z
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Rafael Cervera (c. 1563-1633). An Approach to the Social Trajectory from the Discourse of a Scholar of the Early Modern Age
Rafael Cervera (c. 1563-1633). Aproximación a la trayectoria social desde el discurso de un erudito de la primera Edad Moderna
Solias Huélamo, Quim
Cataluña
estudios ibéricos
eruditos
histogiografía moderna
análisis del discurso
Catalonia
Iberian Sudies
Scholars
Early Modern Historiography
Discourse Analysis
Due to the importance of his writings and his erudition, Rafael Cervera (c. 1563-1633) was one of the greatest Catalan intellectuals of the seventeenth century, becoming one of the authors of reference for the history of Barcelona and Catalonia for many later authors. In this article I will analyse the author's life trajectory and the speeches he made in his works with the aim of exploring his political and cultural contacts in order to provide an example of the social trajectory and thought of an author from Barcelona in the early Modern Age, while also answering a number of other questions that arise from this reading of the author.
Por la importancia de sus escritos y su erudición, Rafael Cervera (c. 1563-1633) fue uno de los mayores intelectuales catalanes del siglo XVII, situándose como uno de los autores de referencia para la historia de Barcelona y Cataluña para muchos autores posteriores. En este artículo voy a analizar la trayectoria vital del autor y los discursos que emitió en sus obras con el fin de indagar en sus contactos políticos y culturales a fin de aportar un ejemplo de trayectoria social y de pensamiento de un autor de la Barcelona de la primera Edad Moderna, respondiendo también a otras diversas cuestiones que surgen de esta lectura del autor.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419300
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 51-72
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 51-72
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 51-72
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2023-12-24T07:27:20Z
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Faria e Sousa's Portugueseness in the Chronotopes of Gelia and Flaminio: Construction of a Mythical Imaginary (1624-1644)
La portugalidad de Faria e Sousa en los cronotopos de Gelia y Flaminio: construcción de un imaginario mítico (1624-1644)
Márquez Martínez, Esther
Manuel de Faria e Sousa
epilios
mitología
Edad Moderna
Restauración portuguesa
Manuel de Faria e Sousa
Epyllion
Mythology
Modern Age
Portuguese Restoration
The aim of this article is to carry out a first approach of Gelia and Flaminio by Manuel de Faria e Sousa in order to analyze the relationship between its chronotopes and the author's national claims. To do so, we will first trace the treatment of topographical ekphrasis in the epilios of the 17th century. Next, we will examine the evolution of Faria's epyllia. Thirdly, we will compare the variants between the two preserved versions: the first one published in Divinas y humanas flores (1624) and the second one collected in the Fuente de Aganipe (1644). In this way, and finally, we will be able to analyze how Portugueseness emerges in Gelia and Flaminio.
El objetivo de este artículo es llevar a cabo un primer acercamiento al epilio Gelia y Flaminio de Manuel de Faria e Sousa para analizar la relación entre sus cronotopos y las reivindicaciones nacionales del autor. Para ello, en primer lugar, vamos a trazar un recorrido por el tratamiento de las écfrasis topográficas en los epilios del siglo XVII. A continuación, examinaremos la evolución de los epilios de Faria. En tercer lugar, cotejaremos las variantes que hay entre las dos versiones conservadas: la primera publicada en Divinas y humanas flores (1624) y la segunda recogida en la Fuente de Aganipe (1644). De este modo, y finalmente, podremos analizar cómo aflora la portugalidad en Gelia y Flaminio.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419339
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 73-93
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 73-93
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 73-93
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2023-12-24T07:27:20Z
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The Ateneo de Madrid. Intellectuals in the National Construction in the Liberal Spain (1835-1898)
El Ateneo de Madrid. Los intelectuales en la construcción de la nación en la España liberal (1835-1898)
Muñoz Sanz-Agero, María
intelectual
Ateneo de Madrid
élites
sociabilidad
Intellectual
Ateneo de Madrid
Elites
Sociability
The term intellectual has been associated with opponents of the established political order. However, there were cultural figures who participated in the liberal state of the Spanish 19th century. In this article I will delve into the links between culture and politics through the members of the Ateneo de Madrid.
El término intelectual ha quedado ligado a los opositores del orden político establecido. Sin embargo, existieron figuras de la cultura que participaron en el Estado liberal del siglo XIX español. En este artículo profundizaré en los vínculos entre cultura y política a través de los socios del Ateneo de Madrid.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419375
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 95-114
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 95-114
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 95-114
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2023-12-24T07:27:20Z
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The Regenerationist: a Type of Intellectual in Restoration Spain?
El regeneracionista: ¿un tipo de intelectual en la España de la Restauración?
Viana Ruiz de Aguirre, Natxo
regeneracionismo
regeneracionistas
intelectuales
Desastre del 98
Restauración española
Regenerationism
Regenerationists
Intellectuals
Disaster of 98
Spanish Restoration
Spanish historiography has traditionally defined the regenerationist as an intellectual born after the 1898 Disaster, deeply concerned about the decline of its country. However, despite the attempts of cataloguing it, a certain imprecisions still prevail when it comes to define and characterise it. Therefore, the first aim of this article is to examine the different proposals of conceptualization of the regenerationist, starting with that made by Miguel de los Santos Oliver, who spoke about a ‘literature of disaster’, and following with those made by the historiography from the 1960’s onwards. From that on, the main objective is to examine conjointly the proposals of cataloguing of the regenerationists’ authors and works in order to respond to the question of to what extent we can consider the existence of the regenerationist as a specific type of intellectual in the Spain of the crisis of the Restoration.
La historiografía española ha tendido a definir al regeneracionista como un intelectual surgido tras el Desastre del 98, hondamente preocupado por la decadencia de su país. Sin embargo, a pesar de los diversos intentos de catalogación, todavía predomina cierta imprecisión a la hora de definirlo y caracterizarlo. Ante ello, el primer propósito de este artículo es trazar un recorrido por las diferentes propuestas de conceptualización del intelectual regeneracionista, comenzando por la de Miguel de los Santos Oliver, el primero en hablar de una ‘literatura del desastre’, y siguiendo por las realizadas por la historiografía a partir de los años 1960. Tras ello, el principal objetivo es examinar conjuntamente las propuestas de catalogación de obras y autores regeneracionistas realizadas por la historiografía para tratar así de establecer en qué medida puede hablarse del regeneracionista como un tipo específico de intelectual en la España de la crisis de la Restauración.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419404
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 115-133
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 115-133
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 115-133
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Copyright (c) 2023 Natxo Viana Ruiz de Aguirre
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2023-12-24T07:27:20Z
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The Spiritual Conquest of Europe. Miguel de Unamuno and the Role of Spain in the Western Word: a Dialogue with his International Correspodents
La conquista espiritual de Europa. Miguel de Unamuno y el papel de España en Occidente: un diálogo con sus remitentes internacionales
Erquiaga Martínez, Cristina
España
Europa
Miguel de Unamuno
espíritu
correspondencia
Spain
Europe
Miguel de Unamuno
Spirit
Correspondence
The relationship between Europe and Spain is one of the main topics in Miguel de Unamuno’s thought. He considers that Spain’s role in the Western context of his time is to awaken the rest of the nations to a spiritual life, one that he finds threatened by the central current of European thought, solely devoted to the securities of materialism and scientism. His international correspondence contains various testimonies of how this thought reached different people who dialogued around these ideas from their positions and circumstances. This article offers a study of these letters aiming to show, on the one hand, the vitality of Unamuno’s approach, which exerted its influence beyond national borders and, on the other, its links with other intellectual movements in Europe at the time.
La relación Europa-España tiene una importante presencia en el pensamiento de Miguel de Unamuno. El intelectual vasco considera que el papel que España ha de desempeñar en el contexto occidental del momento es el de despertar al resto de naciones a una vida espiritual que él ve amenazada por una corriente central de pensamiento que se abandona únicamente a las seguridades del materialismo y el cientificismo. En su epistolario internacional encontramos testimonios de cómo esta reflexión caló en diversos individuos que pasaron a establecer un diálogo en torno a estas ideas desde sus propias posturas y circunstancias. El presente artículo ofrece un estudio de estas misivas para mostrar, por un lado, la vitalidad de este planteamiento unamuniano que ejerce su influjo más allá de las fronteras nacionales y, por otro, su vinculación con otros movimientos intelectuales de la Europa del momento.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419427
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 135-151
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 135-151
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 135-151
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Copyright (c) 2023 Cristina Erquiaga Martínez
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2023-12-24T07:27:20Z
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The Hidden Power: Juan Francisco Manzano and the Catholic Faith
El poder encubierto: Juan Francisco Manzano y la fe católica
Camacho, Jorge
Juan Francisco Manzano
religión
Éxodo
Gertrudis Gómez de Avellaneda
esclavitud
Cuba
Juan Francisco Manzano
Religion
Exodus
Gertrudis Gómez de Avellaneda
Slavery
Cuba
Based on ideas that I have raised in previous books on the importance of the Catholic religion in Cuban anti-slavery criticism, this essay analyzes Juan Francisco Manzano’s poems and his representation of slavery. It highlights how Manzano, like Gertrudis Gómez de Avellaneda, resorts to biblical narratives to show his rejection of slave power. The essay also points out that these narratives were in contradiction with the support that the Catholic Church gave to slavery in Cuba, since they emphasized justice, love, and reciprocal treatment of others; that is, of the slave as also a son of God. As a result, the essay maintains that the use of these concepts by anti-slavery writers shows the struggle for knowledge and the truth of religious texts, something that exposed the contradictions of the Church and allowed a subversive and anti-hegemonic use of Christian doctrine.
Partiendo de ideas que he planteado en libros anteriores sobre la importancia de la religión católica en la crítica antiesclavista cubana, este ensayo analiza los poemas de Juan Francisco Manzano y su representación de la esclavitud. Destaca cómo Manzano, al igual que Gertrudis Gómez de Avellaneda, recurre a narrativas bíblicas para mostrar su rechazo del poder esclavista. El ensayo señala, además, que estas narrativas estaban en contradicción con el apoyo que le dio la Iglesia católica a la esclavitud en Cuba, ya que ponían énfasis en la justicia, el amor y el trato recíproco al prójimo; es decir, del esclavo como hijo también de Dios. Como resultado, mantiene que el uso de dichos conceptos por parte de los escritores antiesclavistas muestra la pugna por el conocimiento y la verdad de los textos religiosos, algo que puso al descubierto las contradicciones de la Iglesia y permitió un uso subversivo y antihegemónico de la doctrina cristiana.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419448
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 155-176
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 155-176
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 155-176
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Copyright (c) 2023 Jorge Camacho
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2023-12-24T07:27:20Z
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Serial Biography in Journalism: The Case of Juan Belmonte, matador de toros, by Manuel Chaves Nogales
Pérez Álvarez, Álvaro
biografía
mito
Juan Belmonte
Manuel Chaves Nogales
toreo
Biography
Myth
Juan Belmonte
Manuel Chaves Nogales
Bullfighting
The Spanish journalist Manuel Chaves Nogales (Seville, 1897 - London, 1944) published the biography of bullfighter Juan Belmonte (Seville, 1892 - Utrera, 1962) in 1935 in the graphic magazine Estampa. This biography, considered one of the best-written ones in Castilian, was released in weekly chapters. Belmonte was already at that time one of the most famous bullfighters in Spain, but across his personal story, Chaves Nogales turned Belmonte into a legend. Through the content and formal text analysis, this research identifies the connexions between the external form of a biography, published episodically, and the scenes chosen by the journalist that helped to enlarge the legend of a character. Chaves Nogales wrote the work in the first-person, so the text reads like an autobiography. This paper studies the use of first-person narrative and shows the new pattern introduced in Journalism by Chaves Nogales. He contributes to the creation of the Belmonte myth through the storytelling.
El periodista español Manuel Chaves Nogales (Sevilla, 1897 - Londres, 1944) publicó en 1935 la biografía del torero Juan Belmonte (Sevilla, 1892 - Utrera, 1962) en la revista gráfica Estampa. Esta biografía, considerada una de las mejores en castellano, apareció por entregas semanales. Belmonte era ya entonces uno de los toreros más famosos de España, pero Chaves Nogales lo convirtió en una leyenda a través la historia de su vida. Esta investigación identifica las conexiones entre el género biográfico y el periodismo mediante un análisis formal y de contenido de los distintos capítulos de la biografía y de las escenas narrativas. Chaves Nogales escribió el texto en primera persona, por lo que se lee como una autobiografía y este trabajo estudia el uso que hace Chaves Nogales de esa persona gramatical y muestra algunos de los rasgos periodísticos introducidos por Chaves Nogales. A través del storytelling, Chaves Nogales contribuyó a crear el mito de Belmonte.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419471
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 177-191
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 177-191
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 177-191
2286-5977
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Copyright (c) 2023 Álvaro Pérez Álvarez
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2023-12-24T07:27:20Z
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Mercado negro (Kurt Land, 1953): Crime Cinema, State Propaganda and Moral Ambiguity
Mercado negro (Kurt Land, 1953): cine policial, propaganda estatal y ambigüedad moral
Rubio Gijón, Pablo
cine argentino
cine policial
melodrama
peronismo
propaganda institucional
Argentine Cinema
Police Fiction
Melodrama
Peronism
Institutional Propaganda
This essay aims to analyze Mercado negro (Kurt Land, 1953), an Argentine crime film that not only praises certain State institutions such as the Argentine National Gendarmerie and the Federal Police, but also alludes to the social policies implemented by the Peronist government. These messages invade the film’s plot in order to leave proof of the reforms and achievements obtained or projected by the two Peronist five-year plans of 1947-1951 and 1952-1955. However, by means of a thorough analysis it is possible to glimpse small areas of ambiguity that this genre, from its own fundamental approaches and alleged ideological rigidity in a political context such as Peronism, can allow. That is to say, in spite of its propagandistic function, Mercado negro may lend itself to an interpretation from the ideological nonconformity through the audacity it displays as it presents alternatively the criminal’s most humane side.
Este ensayo tiene como propósito analizar Mercado negro (Kurt Land, 1953), filme policial argentino que no solamente preconiza determinadas instituciones estatales como la Gendarmería Nacional y la Policía Federal, sino que también alude a las políticas sociales implementadas por el gobierno peronista. Estos mensajes, que invaden la trama argumental de la película, dejan constancia de las reformas y logros conseguidos o proyectados por los dos planes quinquenales de 1947-1951 y 1952-1955. No obstante esto, mediante un exhaustivo análisis es posible atisbar pequeñas zonas de ambigüedad que el género policial, desde sus mismos planteamientos constitutivos y su supuesta rigidez ideológica en un contexto político como el peronista, puede llegar a conceder. Es decir, a pesar de poseer una función propagandística, Mercado negro podría también prestarse a una lectura desde la disconformidad ideológica por medio de la audacia que exhibe al presentar de un modo alternante el lado más humano del delincuente.
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419494
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 193-203
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 193-203
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 193-203
2286-5977
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Copyright (c) 2023 Pablo Rubio Gijón
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2023-12-24T07:27:20Z
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INSAUSTI, Gabriel, ed. (2022). Figura con paisajes: Baroja y Navarra. Granada: Comares, 288 p.
Mérida Donoso, José Antonio
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419508
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 205-206
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 205-206
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 205-206
2286-5977
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Copyright (c) 2023 José Antonio Mérida Donoso
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2023-12-24T07:27:20Z
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PETTWAY, Matthew (2020). Cuban Literature in the Age of Black Insurrection: Manzano, Plácido, and Afro-Latino Religion. Jackson: University Press of Mississippi, 325 p.
Ghorbal, Karim
Book Review
Reseña bibliográfica
Université de Tunis El Manar
2023-12-24
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10.5281/zenodo.10419526
Dirāsāt Hispānicas. Tunisian Journal of Hispanic Studies; No. 9 (2023); 207-211
Dirāsāt Hispānicas. Revista Tunecina de Estudios Hispánicos; N.º 9 (2023); 207-211
Dirāsāt Hispānicas. Revue Tunisienne d'Études Hispaniques; No 9 (2023); 207-211
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